مفهوم التقوى واشتقاقها اللغوي وأوجه ورودها في القرآن الكريم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ما هو المتقين؟ متقين، متقين دي مادتها من وقع. وقع يعني حال بين شيء يسيئه وبين نفسه. عمل وقاية بين شيء يسيئه إيه؟ وبين نفسه. هذه الإيه دي معنى اتقى. اتقى يعني صنع وقاية بين نفسه وبين شيء يأتيه بشر يقول به علشان ما يقعش. فإذا ما نظرنا إلى المادة في القرآن وجدنا الحق سبحانه وتعالى حين يأمر باتقاء الإنسان لنفسه تكليفا يكلفه بأن يقي نفسه مما يعود عليه بشر. نجد إنما مرة يقول اتقوا الله ومرة يقول اتقوا النار. الله اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم الله يبقى إذا إيه إزاي تيجي اتقوا الله واتقوا النار واتقوا الفتنة قال لك إذا استحسننا القرآن كل أمر بالتقوى في القرآن وجدنا أنهم 69 اتقوا الله وخمسة اتقوني كأنه بيتكلم عن نفسه وأربعة اتقوه احنا اللي بيخاطب يبقى اسمه ضمير المخاطب ومرة يبقى الايه المتكلم ومرة المخاطب ومرة الغائب فإذا قلت أنا أقول كذا يبقى أنا أعني نفسي أنت تقول كذا يبقى أعنيك هو يقول كذا يبقى واحد ثاني لا أني ولا أنت اسمه ضمير الغائب ومرة ضمير الغائب ده يجي باللفظ الصريح قال محمد كذا قلت أنا كذا قلت أنت كذا يبقى إذا مرة يجي ضمير الغائب ومرة يجي بالصريح ليه بصريح العبارة فإذا كان هذا هو المقول نقول له طب اتقوا الله وردت قد كده لكن فيها أيضا اتقوا ربكم وردت أربع مرات في الإيه في القرآن يا الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من من نفس واحده يا الناس اتقوا ربكم ان زلزالة الساعة ايه شيء عظيم الله أربعة في القرآن واتقوا النار وردت مرتين اثنين يبقى شوف كم واحدة اتقوا الله وكم واحدة اتقوني وكم واحدة ايه اتقوه كم واحدة اتقوا الايه النار وكم واحدة اتقوا ايه ربكم الله ايه دي الحكاية دي كلها دي ودي ودي ما الجامع بينهما الجامع بين الأشياء دي كلها في الاتقاء ايه وليكن واضح اتقوا الله واتقوا النار. نوضحها في دي بس لانها دي اللي ايه؟ قال لك في آية واحدة في القرآن اتقوا ولم يقل فيها نتقي مين؟ بس. قام قال لك اتقوا دي ما قالش المتقى. نقوم نقول له دي عشان تشمل الايه؟ الكل مطلق التقوى. سواء كان الله أو ربكم أو النار أو إلى يبقى اتقوا بس. يبقى المراد أن تكون ايه؟ التقوى. كلام عن الأوجه. الحق سبحانه وتعالى حينما يأمرنا بأن نتقي النار يعني نجعل بيننا وبين النار وقاية هي تنفيذ ما كلفنا به بافعل ولا تفعل دي اللي على يقين من النار طب واتقوا الله احنا خدناها على اننا اتقوا الله يعني اطيعوه فيما امر ونهى ليه؟ قال لك لان قلنا زمان ان لله سبحانه صفات جمال وصفات جلال قهار مش كده؟ عزيز ذو انتقام كل دي صفات ايه؟ جلال، بترهب مين المخالف؟ الصفات الثانية صفات جمال، فإذا قال الله اتقوا الله يعني اتقوا صفات الجلال من الله لأنه قادر إنه يبطش بكم. جلد على انتقام الله. يبقى هي بتقول لأن النار جند من جنود الله فإذا قال اتقوا الله من صفات جلاله يعني اتقوا النار، واتقوا الفتنة، واتقوا ربكم، واتقوه، هي كلها داخلة في ايه؟ في مسائل ايه؟ في اتقى

موضوعات هذا المقطع (4)

1. تفسير قوله تعالى «هذا ذكر» وتسلية النبي ﷺ بقصص الرسل · 0:01
2. بلاغة العطف في قوله تعالى «وإن للمتقين لحسن مآب» · 2:42
3. مفهوم التقوى واشتقاقها اللغوي وأوجه ورودها في القرآن الكريم · 3:50
4. معنى «حسن مآب» والربط بعهد الفطرة في عالم الذر · 8:12