أرشيف الشعراوي

حكم الله بالعذاب لعلمه باختيار العبد والاستشهاد بحال أبي لهب

سورة الزمر · الآية 19 · تفسير سورة الزمر — الآية 19 · 1:09 – 2:55

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أجمعين الله ما دام حق القول ثبت من الله نقول لك الحق هذا قهر للمخلوق ان يفعل ولا علم بانه سيختار؟ علم بانه سيختار وبعدين قال دول هيبقوا بتوع الجنة ودول هيبقوا بتوع النار مش لانه عايزها كونيا يعملها هو ده هم اللي هيعملوها بس هو يعلم مسبقا ما ايه؟ ما يختارون واحنا قلنا زمان في تفسير قوله سبحانه وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم تبت يدا ابي لهب ايه؟ وتب. وتب. ما اغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب. سيصلى نارا ذات لهب ده حكم من الله. طيب ابو لهب كان عمل ايه؟ ما هو كان كافر برسول الله وعنده ام قال الله؟ طب ما كتير كانوا كافرين برسول الله وامنوا. اكان يامن محمد؟ إن أبو لهب ده يجي في وسط الناس يقول أنني شهدت أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول كما قال خالد وكما قال عمرو بن العاص وكما قال عكرمة يأمن ديًا؟ لا ما يأمنش طب لو أن أبو لهب ده عاقل ما كانش يجي في محفل كده وقال أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وبعدين يسكت شوية وبعدين أهو دي أنا آمنت وإذ كويسة مش حاصلة نهار ذات لهب يبقى كذب مين؟ لكن الله قالها وبلغها محمد وهي قرآن يتلى وقرآن معجز وقرآن محفوظ من قائله يدل على ايه؟ على انه علم انه لن يؤمن مش بيقهره على ان لا ان لا ما يؤمنش لا انما علم انه ايه؟ احقك ولا ما احقك؟

موضوعات هذا المقطع (3)

  1. حرص النبي ﷺ على هداية الناس وتسليته عمن حقت عليه كلمة العذاب · 0:01
  2. حكم الله بالعذاب لعلمه باختيار العبد والاستشهاد بحال أبي لهب · 1:09
  3. المعنى البلاغي والإعرابي لقوله تعالى: {أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار} · 2:56