مفهوم إضلال الله للإنسان وعلاقته بالاختيار والعلم الإلهي
سورة الجاثية · الآية 23 · تفسير سورة الجاثية — الآية 23 · 0:01 – 3:22
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم على علم بالحقيقة طب أضله الله يعني إيه؟ واحد يقول لك ما دام هو اللي أضله قال لك أضله الله لأنه تركه مختارًا لو جعلوا السماء والأرض كده محكومين ما كانش يقدر يعمل حاجة إنما لما عمله مختار قال لنا هو عمله مختار عشان إيه؟ عشان ما يخش الكون كله بالقحر هو عايز ياخد الكون كله بالايه؟ بالحب زي ما قلنا القالب والايه؟ والقلب مش عايز قالب يخدع له لا عايز قلب يبقى وياه. أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله أضله الله معناه أن الحق سبحانه وتعالى وجده ضالا وجده ضالا ازاي بقى؟ قال لك ما دام مختار يبقى هو عنده في الاختيار انه يروح للناحيه دي ونفس الايه؟ وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خابر الايه؟ من دساها يقوم الله كما قضى عليه اذن انه سيختار الواقع يحصل زي ما قضاه ربنا سبحانه ولذلك الملائكه يظلون يتعجبون حينما يرون واقع الحياه اللي موجوده وبيشوفوا ما كتب في ال في اللوح المحفوظ يقوم يلاقي الواقع هو اللي مكتوب في اللوح المحفوظ يقولوا نعم الرب ساعه ما يشوفوا الواقع اللي وانت مختار وانت مختار يبقى قال لك حاجه افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله يعني واوجده هو على ضلال يتفق مع ما كان مكتوبا عنه مع انه ايه؟ مع انه مختار. ولذلك الاشياء في قضاء يعني حتم ده مالوش دعوه بيه مش مفيش تكليف. القدر ربنا قدر انه يعمل كذا. يقول يجي هو وهو مختار ما يعملش الا اللي قضاه ربه. انما هل الزام من الله؟ قال لك لا مش الزام من الله. لان ده انكشاف علم. انكشاف علم انا ضربت مثل عشان تاخدوا بالكم منه. انت بعتت الولد الخدام اللي عندك يجيب زي الكاكولا للضيف. بطي. فانت قلت بالك الولد بطي ليه؟ في ولد في راس الشارع قاعد له ساعه ما يشوفه مطبق ايده كده على الفلوس وطالع يجيب حاجه يروح ياخده ويدهلزه وياخد الفلوس ويطخها فيه. ونوروا عليه ويقعدوا عليه قال له والله طلع الكلام اللي قاله هو صح. هل كان معه؟ لا انما هو عالم ال يبقى فيه فرق بين أن تعلم فتحكي ما تعلم وبين أن تقدر فتحدم ما قدرت. نعم.
موضوعات هذا المقطع (4)
- مفهوم إضلال الله للإنسان وعلاقته بالاختيار والعلم الإلهي · 0:01
- دلالة الرؤية والعلم في قوله تعالى «أفرأيت» و«ألم تر» · 3:24
- تفسير الختم على وسائل الإدراك وحصر الهداية في منهج الخالق · 4:09
- تفنيد مقولة الدهريين «ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر» · 6:23