دلالة الأجل المسمى للكون والفرق بين عالم الأسباب ونعيم الآخرة بالمسبب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

حامل تنزيل الكتاب من الله لعزيز حكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمى. خلقناهم ومش هنسيبهم كده. لهم اجل ينتهوا عنده. لما تقوم الساعه الشمس تكور والدنيا والسماء انفطرت وكل حاجه تنتهي. يبقى مخلوقين لايه؟ لاجل زي اجلكم لان احنا بنقول ايه مثلا؟ واحد يجي يقول اذا كان الانسان مخلوق للكون الشمس والقمر والدنيا مخلوقة له مخلوقة له بقى اللي مخلوق ليا بيخدمني يبقى اطول عمري مني طب ده احنا بنقعد اللي يقعد يوم في الحياة واللي يومين واللي شهر ويموت وبتاع يبقى انا سيد الكون وبعد ذلك اللي بيخدمني عمره اطول مني يقول له لا ما تاخدهاش كده بقى الحمديه بالاخره لان هيجي يوم الشمس تضيع والقمر يضيع ولا يبقى في حاجه من دي لان الارض تنير الان باسباب الله ولكنها في الاخره اشرقت الارض بنور ربها. نور ربها ما فيش لا شمس ولا قمر ولا بتاع ولا كلام خلاص مش عايزين زي ما بناكل لما نزرع ونطهى ومش عارف ايه ونعمل لكن انت في الاخر هتعمل ايه؟ يخطر الشيء على بالك تلتفت تلاقي جه الله يبقى زي ما الشمس والايه والقمر طب هات لي بقى دلوقتي اي اي ارتقاء في الحياه ممكن تضرب زرار كده زي ما كنا نضرب زرار يجي لنا قهوه نضرب زرار كده يجي لنا شاي انما اللي بيجي قهوه ويجي لنا شاي في ناس محضرين لها الحكايه دي إنما أنت هات لي بقى يخطر على بالك الشيء هيه فيجي لك قال لك لأن قال له ده طهي الحق. مش عايز لا مطبخ ولا عايز أي حاجة بدليل إنك أنت هتاكل وما تتغوطش. تشرب ولا ما تروحش دورة المية. يبقى مسألة يعني مخالفة خالص لأنك بقيت إيه؟ أنت تعيش في دنياك بالسبب الذي خلقه الله ولكنك تعيش في أخراك بالمسبب. الله الله الله الله الله نعم.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. خلق السماوات والأرض بالحق ومفهوم ثبات الحق بالحكمة · 0:00
2. علو كلمة الله وحكمة ظهور الباطل المؤقت لخدمة الحق · 0:47
3. دلالة الأجل المسمى للكون والفرق بين عالم الأسباب ونعيم الآخرة بالمسبب · 2:17
4. حقيقة الإنذار ورحمته واعتباره نعمة والرد على شبهة سورة الرحمن · 4:20
5. شمول الخلق بالحق والأجل المسمى لما بين السماوات والأرض وما تحت الثرى · 6:25