الجمع بين آيات عرض الكفار على النار في البرزخ والآخرة ونعيم الجنة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا. إذا هذا الكلام في العرض مش هيبقى في الدنيا. ده هيبقى بعد ما تكون الساعه. لكن في آيه ثانيه في القرآن بعض الظن كده يقول لك ده متضاربه مع الآيه دي. ليه؟ بيتكلم عن كنف العود. النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعه ادخلوا آل فرعون اشد العذاب اذا هتتعارض مع مين؟ هو عمل العرض هنا في الايه؟ في الاخره لكن الايه الثانيه مش العرض في الاخره له في الدنيا ولا في الاخره ده في البرنامج ليه؟ النار يعرضون عليها غدوا وعشيا وعشيا كلمه غدو وعشي دي لا تقال الا في الدنيا لأن الآخرة لا فيها غدو ليه؟ لأن غدوها هيجي من الشمس والمسألة مفيش نور من الشمس خالص، نحن الآن نستنير في الكون بأسباب مخلوقة لله. خلاص؟ وبناكل لما نطهي ونطبخ ونزرع ونقلع في الآخرة نتجدد. أنت لا هتطهي ولا هتزرع ولذلك تبدل الأرض غير الأرض. لأن الأرض دي معمولة أرض أسباب تزرع فيها تطلع المش عارف إيه والسماء تنزل المش عارف إيه، دلوقتي في الآخرة مش عايزين الحاجة دي خالص. أمال إيه؟ قام قال لك وأشرقت الأرض لا بنور شمس ربها، لا بنور ربها. نور الحق هو اللي حيونينا. ولما حناكل مش حناكل لا من طهينا ولا من زرعنا. ده إحنا حناكل بإيه؟ بما تشتهيه، بطهي الله. تشتهيه الأنفس تلتفت تلاقيه قدامك. ليه؟ لأنه بده يقول لك كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية. طب إشمعنى هناك قال فكلوه هنيئا مريئا. في المسألة الآخرة يقول إيه؟ هنيئا بس ولا جاش مريء. لأن آفة الطعام في الدنيا في طعام تاكله تشتلذ منه كده يقول لك ده له شمخة ولذيذ وعليه توابل وعليه مش عارف إيه وبتاع. لكن لما تاكله تظهر متاعبه تاني الحموضة والمش عارف والكركبة والبتاع. يقال الطعام هنيء لكنه غير مريء. ما يهمنيش. لكن طعام الجنة هنيء بس. ليه؟ لأنه إيه؟ من طهي الحرم. نعم نعم. ففي كل فرعون إيه؟ أن لا يعرضون عليها إيه؟ غدواً وعشيًّا. ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل، يبقى هنا اللي في الآخرة مش هيعرض. ده إيه؟ ده دخول. طب وكيف نوحد بين الآيتين؟ إزاي؟ أم قال لك اللي خلانا مثلًا نعرف إن لها معنى ودي لها معنى إن ربنا عطف على الأولانية، ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون يا أستاذ علي. يبقى اذا العرض غير الاتقان يقول لك وما يدريه انهم قبل ما يدخلوا النار لان الصراط مضروب على متن جهنم. فيعرضوا على النار قبل ما يجي ال

موضوعات هذا المقطع (5)

1. تفسير قوله تعالى «ويوم يعرض الذين كفروا على النار» وإدراك الكائنات · 0:00
2. الجمع بين آيات عرض الكفار على النار في البرزخ والآخرة ونعيم الجنة · 4:28
3. حكمة نيل الكافرين لثمرات أعمالهم وطيباتهم في الدنيا دون الآخرة · 7:48
4. نماذج من زهد النبي والصحابة واستبقاء الطيبات للدار الآخرة · 10:13
5. معنى عذاب الهون والفرق بين الاستكبار والفسق ودلالته اللغوية · 15:05