نماذج من زهد النبي والصحابة واستبقاء الطيبات للدار الآخرة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أولا لازم نفهم حتة أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا. المعروف ان سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما ولي الخلافه كان زاهدا. فسالوه قالوا له يعني انت كنت الاول يعني قال لو شئت لكنت اطيبكم طعاما واحسنكم لباسا ولكني استبقي اه ولكني ايه؟ استبقي. رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على اهل السفه. فوجد اهل الصفه لباسهم مخرق وجايبين حته حاجه يعني يرقعوا التوب بيها فلم يجدوا قطعه قماش عشان يحطوها في الرقعه فجابوا جلد من الجلود وقعدوا يأوروا منه حته ويرقعوا اثوابهم بايه؟ بالجلود فمر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اي ايامكم خير هذا اليوم او يوم يغدى عليكم بجفال ويراح عليكم بجفال. وتغدون في حله وتروحون في حله اخرى. وعلى ابوابكم ستائر مثل ستائر الكعبه. الله اكنكم انتوا بتعملوا كده ليه؟ بما اسلفتم يعني عشان ناخدها في ايه؟ في الاخر. فسيدنا عمر قال انا لو كنت عايز سيدنا عمر بن عبد العزيز كان مشهور بانه عايق يعني بيلبس كويس و كانت كانت الغسالين للثياب ياخدوا رشوه من الناس اللي عايزين يغسلوا ثيابهم في الماء الذي غسل فيه ثياب عمر بن عبد العزيز. لانه كله معطر وكله حاجه. فلما ولي الخلافه يجيبوا له الثوب يقول له انا عايز اخشن من دي. قالوا له ايه اللي حصل؟ احنا كنا نجيب لك الثوب يقول لك كنت هتقول لي هاتوا لي انعم من ده، هاتوا لي انعم، هاتوا لي انعم. ودلوقتي تقول لي ده اخشن؟ فقال الكلمة المشهورة بتاعته قال إن لي نفسا تواقة تواقة يعني إيه؟ يعني عندها طموح لما تنال حاجة عايز إيه؟ أعلى منها تقت إلى الإمارة فلما نلتها تقت للخلافة فلما نلتها تقت إلى الجنة يبقى برضه نفس تواقة ولا مش تواقة؟ يبقى تواقة دخل علي بن ابي طالب رضوان الله عليه وكرم الله وجهه، على العلاء بن زياد مريض يعوله، فلما وصل اليه قال اشكو اليك اخي عاصم بن زياد، لقد لبس جبه وتقشف وترك الدنيا ومش عارف ايه بتاع، فنادوا به وقال اترى ان الله اباح الطيبات ويكرهه هو من يستعملها. قال له أنت أتقول لي هذا الكلام؟ مسؤول لنفسك. ما أنت عامل كذا في نفسك وعامل كذا. قال له أنا نفسك أنت. إن الله فرض على أئمة الحق أن يقدروا نفوسهم بضعاف أمتهم. حتى لا يتميز الفقراء بالفقر. لما يشوفوا اللي أعلى منهم كده حالته ولذلك كان رسول الله أسوة في كل شيء. في لباسه في في بيته يعني قالت عائشه رضوان الله عليها تمر الاهله ثم تمر الاهله ثم تمر الاهله يبقى كم هلال يجيبوا كم شهر دول؟ ايه؟ لا شهرين ما هي الهلال هيمر وبعدين يجي هلال وبعدين يجي الهلال يبقوا شهرين ما اوقر في بيت محمد النار ولكن من الانصار كان لهم جيران ولهم منائح يبعثوا له شويه لبن ياكلوها. قال فما جمهرت طعامكم يعني؟ قال الاسودان الماء والتمر. قال لا فاكيد النبي قال لك علشان يكون اسوه بمين؟ اسوه بفقراء امتي لما يشوفوا النبي كذا خلاص ما حدش يتكلم.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. تفسير قوله تعالى «ويوم يعرض الذين كفروا على النار» وإدراك الكائنات · 0:00
2. الجمع بين آيات عرض الكفار على النار في البرزخ والآخرة ونعيم الجنة · 4:28
3. حكمة نيل الكافرين لثمرات أعمالهم وطيباتهم في الدنيا دون الآخرة · 7:48
4. نماذج من زهد النبي والصحابة واستبقاء الطيبات للدار الآخرة · 10:13
5. معنى عذاب الهون والفرق بين الاستكبار والفسق ودلالته اللغوية · 15:05