النهي عن التجسس وتتبع عورات الناس والفرق بين التجسس والتحسس

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولا تجسسوا تجسسوا يعني ايه التجسس هو تتبع عورات الناس. والحق سبحانه وتعالى بيبقى له الصفات بتاعته فيها لها مقابل. يقول لك ايه معز مذل محيي منيت قابض باسط كل صفات الافعال في الغير لها مقابل. محيي لغيره، منيت لغيره انما هل حي لها مقابل؟ ما يقولش ميت يبقى الصفه اللي لها مقابل تبقى صفه في الغير. يحيي غيره ويميت غيره انما حي في ذاته ما يجيش لها ايه؟ ما يجيش لها الايه؟ المقابل فلما ربنا اسمه الستار قال له اسم الفضاح لا ولذلك يقول الحق ابغض العاصي ولكني اكره من يتتبعه لا اله الا الله ليه؟ قال لك لان التتبع يشيع الفاحشه ويكفي المستتر بالمعصيه إن لا يزال عنده حياء إيماني بإنه مستخبي وبيعملها. ولذلك قال الفقهاء لو أن واحد قعد في خص هو وأهله، الخص أنتم عارفين بيبقى من عيدان كده وفيه فراغ. لو أن واحد شاف واحد بيبص من ال من الخص عليه وبعد ذلك جاب عصا وكده فخت عينيه ما يدفعش حاجة. لأن دكا اللي اعتدى بأنه يتجسس. خلاص الله ليه؟ لأن الله يريد ألا تشيع الفاحشة. لأن لما تشيع الفاحشه يقول لك هات لي امال امال فلان عملها مش عارف انما لما ما يلاقيش حد يبقى هو اللي هيبدأ لا. إذا ولا تجسسوا ودي حصلت لسيدنا عمر. سيدنا عمر كان إيه يعمل عسس، عسس بالليل يعني إيه؟ يمشي في الليل يشوف الرعية إيه شكلها. فبلغه أن أبا محجن الثقفي يشرب خمرًا في بيته هو وأصحابه. فتسور عليه الباب. فلقاه قاعد وياه راجل ولا عندهمش لا خمره ولا اي حاجه. قال له يا عمر لقد ظننت اني كذا. فانت بدك تصنع حاجه لكن فاتك اشياء في الدين. اولا لم تاتي البيوت من ابوابها. ثانيا دخلت بلا اذن ولا استئذان يبقى انت عملت ايه؟ حاجتين اثنين. فاللي وياه قال له صدق يا عمر فراح سايبه وكانه ايه؟ وكانه ماشي يبقى معنى التجسس ان تتتبع عورات الايه؟ عورات يقول لك يجب حسبه من حياء الايمان انه ستر بلاءه لان النبي قال اذا بنيتم بشيء من المعاصي يعني فايه؟ استتروا يعني واحد مثلا ما بيغدرش يصوم ما يجيش كده في الشارع وي ايه؟ ليه؟ لان الشبان اللي يشوفوه هم لسه بيربوا خميره دينيه في نفسهم يشوفوا ده راجل ايه يا اخويا بيفطر يقول لك انا شفت فلان بيفطر إنما لما يتدنى بقى يبقى مفيش أسوة ما يحصلش إيه أسوة يبقى معنى ذلك إن قضايا الدين ما يبقاش لها خدش من أي إيه؟ من أي نحو ولا يتجسسوا فيه تجسسوا وفيه تحسسوا القرآن إيه يا بني إذهبوا إيه؟ فتحسسوا من يوسف وأخيه يوسف وأخوه مش عارفين هما فين؟ قال يا ولاد كده امشوا كده يعني زي ما تقول له طب روح الشمشم كده على الـ زي المخبرين ما يمشوا يشمشموا على بعض القضايا كده وبتاع يبقى التحسس غير الإيه؟ التجسس تطلبه عوره. انما التحسس تطلبه شيئا لا عوره فيه، انت بيطلبوا ابنهم. يعقوب عايز يجيب ابنه. فقال امشوا كده وشمشموا عليه يمكن يكون في حته ولا بتاع ولا ايه. ولا تجسسوا.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. تفسير قوله تعالى: {اجتنبوا كثيرا من الظن} والفرق بين الظن الحسن والسيء · 0:00
2. النهي عن التجسس وتتبع عورات الناس والفرق بين التجسس والتحسس · 4:14
3. تحريم الغيبة وبيان بشاعتها وتمثيلها بأكل لحم الميت · 8:25
4. الحكمة من تشريع التوبة في قوله تعالى: {واتقوا الله إن الله تواب رحيم} · 14:52