دلالة الحروف المقطعة والغيب على الإيمان والتسليم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فالحروف المقطعه إذا جايه عشان تسند القرآن من ناحيه ثانيه، وهي من القرآن. لأن القرآن هيبقى كسنين حروف مقطعه زي ق ونون وألف ولام وميل. وبعدين بقيت بقيت القرآن بنفهمه. ولا عقلنا فيه فهمه وتخريجه بنقول دي كذا ودي كذا. إنما دي بنقف عند إيه؟ تبقى غايب. يقول له شوف بقى اهدي بقى المسألة اللسانية يبقى اللسانية لازم يبقى فيها غيب وفيها مشهد. ليه زي العقائد؟ العقائد فيها مشهد قلنا الله لازم يكون موجود والرسول يكون موجود والمعجزة تكون موجودة ويكلفنا ونعمل دي بالعقل. فقال لك نعدي العقل كده سمعت مني يا رب. أنا هجيب لك حق يا جماعة أنت ما تعرفش قلتي. أنا جبت لك السلف هي عشان تبقى إيه؟ تتردد عليا وتبقى في ذكر أنا في ذكر الملك. انما انتوا هتقولي طب اشمعنى الصبح اتنين؟ والظهر اربعه والعصر اربعه والمغرب ثلاثه والعشاء اربعه الله اه اهدي بقى اهدي ده غيب بقى. مين اللي خلاني اصدقه ان انا عارف بالعقل عرفت انه اله. فاخذت كلامه على العين والراس. اذا الذي دل على انك امنت بواسطه المشهد ان يكلفك بامر غيبي. يبقى ثقتك فيه تخليك تصدقه وان لم تفهمها. اهو عمل كده في الحروف المقطعه. يبقى القرآن فيه حاجتين من الحروف المقطعه اللي هي اوائل السور وكلمات نفهمها جميعا. لما نشوف بقى تبقى الحروف المقطعه هي الخامات التي تكون منها الايه؟ القرآن. يبقى ده دليل الاعجاز.

موضوعات هذا المقطع (14)

1. الحروف المقطعة ومعنى انتفاع الإنسان بما يجهل كيفيته · 0:00
2. أقسام الدين الثلاثة واشتمال كل قسم على غيب ومشهد · 2:33
3. أدلة العقل والفطرة على وجود الخالق وتفرده بالخلق · 3:13
4. الحكمة من خلق الإنسان وبيان مفهوم العبادة · 7:23
5. ضرورة الرسل والوسائط في تبليغ منهج الله · 7:59
6. حكمة مضاهاة المعجزات لما برع فيه كل قوم · 11:12
7. إعجاز القرآن في تحدي العرب بحروف لغتهم · 14:37
8. دلالة الحروف المقطعة والغيب على الإيمان والتسليم · 16:30
9. المقارنة بين عدد الحروف المقطعة وصيغ القسم في القرآن · 20:38
10. الفروق بين مواضع القسم والحروف المقطعة في السور · 22:07
11. حكمة الإيمان بالغيب وأثره في ترسيخ الثقة بالله · 24:03
12. بناء قراءة القرآن على الوصل وخصوصية الحروف المقطعة بالوقف · 26:01
13. انفراد القرآن بكونه معجزة الرسول ومنهجه الخالد · 28:23
14. معنى وصف القرآن بالمجيد في سورة ق · 30:28