المقارنة بين عدد الحروف المقطعة وصيغ القسم في القرآن
سورة ق · الآية 1 · تفسير سورة ق — الآية 1 · 20:38 – 22:06
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وما دام ده دليل الاعجاز يقوم يجد في حاجات بقى مربوطه ربط طيب. ما جابش كل الحروف انما جاب عينه من الحروف. الحروف 28 ما جابش كل الحروف وعملها اوائل صور. ده جاب 14 بس حرف. وحين يثبته في النص يبقى ثابت في في الباقي. وبعدين ما جابوش حرف بل جاب مره حرف ومره حرفين ومره ثلاثه ومره اربعه ومره خمسه. وجابها كلها في اوائل السور. وبعدين يعصف عليها ما يفهم. زي النهارده قاف ده حرف ما نعرفش ايه القانون. والقران عارفين القران. الله يبقى اذا قاف والقران الاثنين هم المكونين للكتاب. بس قاف ده هي دليل الاعجاز في القران المجيد. يبقى جاب الدليل والمستدل ايه؟ والمستدل عليه. وبعد ذلك قال لك انشق ما دام حروف المقطعه في الاول بقول. يقوم هات من مش من المقطعات، من اللي لها معاني بقى عندنا. يقول لك أهمها القسم. لأن القسم عشان جاي يأكد معنى من المعنى. يجي يقول لك مثلا قاف وبعدين يقول إيه؟ والقرآن المجيد. قاف والقرآن المجيد. طب قاف ده حرف واحد. أهي دي حرف واحد. برضه فيه كلمة إحنا فاهمينه؟ قسم واحد. إيه والعصري؟ إن الإنسان لفي خسر. دي قطعه واحده اهي والقسم هنا برضه ايه؟ ايه؟ واحد والنجم اذا هوى. طيب واذا كانوا اثنين مثلا زي ياسين زي مثلا طه زي حميم زي طاش يقول لك برضه في القران من المفهوم اللي هنا اثنين قسم فيهم والضحى والليل اذا شجاع. يبقى كما ان فيه من الرقم المقطعه اثنين برضه فيه من القسم ايه؟ اثنين. طب ايه ثاني؟ قال طب ما قد يكون ثلاثة بيقسم ربنا في اول سورة بثلاثة والصافات صفا فالزاجرات زجرة فالتاليات لثلاث أقسام. ولك برضه في حروف مبتدأة بسورة بثلاثة ألف لام مي. طب فيها أربعة. ابتدأت السورة بأربع أقسام. وزي ايه؟ والتين والزيتون وطور السينين وهذا البلد الأمين. الله ادي ادي اربعه برضه في الحروف المقطعه في اربعه الف لا ميم ص طب خمسه قال لك في خمسه في الاقسام اللي موجود فيها القران يقول لك ايه خمسه اللي هي ايه والطول وكتاب مستور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسدور ادي خمسه برضه جه عندنا برضه ايه خمسه كاف ايه عين ايه وحم عين سن ايه قال الله اذا جاء بالمعلوم لنا عقلا خمسه اقسام. وجاء برضه من الحروف خمسه اقسام. طب ما جابش اكثر من كده ابدا في الما. قال لك ما جابش سته حروف ولا سبعه حروف لان لما يجيب سبعه حروف هتبقى ثقيله على اللسان لان اقصى ما يمكنه في الكلمه المجرده خمسه حروف. فاقتصر عليه، لكن في الاقسام زود. في الاقسام زود.
موضوعات هذا المقطع (14)
- الحروف المقطعة ومعنى انتفاع الإنسان بما يجهل كيفيته · 0:00
- أقسام الدين الثلاثة واشتمال كل قسم على غيب ومشهد · 2:33
- أدلة العقل والفطرة على وجود الخالق وتفرده بالخلق · 3:13
- الحكمة من خلق الإنسان وبيان مفهوم العبادة · 7:23
- ضرورة الرسل والوسائط في تبليغ منهج الله · 7:59
- حكمة مضاهاة المعجزات لما برع فيه كل قوم · 11:12
- إعجاز القرآن في تحدي العرب بحروف لغتهم · 14:37
- دلالة الحروف المقطعة والغيب على الإيمان والتسليم · 16:30
- المقارنة بين عدد الحروف المقطعة وصيغ القسم في القرآن · 20:38
- الفروق بين مواضع القسم والحروف المقطعة في السور · 22:07
- حكمة الإيمان بالغيب وأثره في ترسيخ الثقة بالله · 24:03
- بناء قراءة القرآن على الوصل وخصوصية الحروف المقطعة بالوقف · 26:01
- انفراد القرآن بكونه معجزة الرسول ومنهجه الخالد · 28:23
- معنى وصف القرآن بالمجيد في سورة ق · 30:28