الفروق بين مواضع القسم والحروف المقطعة في السور

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

مثلا يقول ايه؟ والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها. والليل إذا يغشاها والسماء وما بناها والأرض وما فحاها ونفس وما سواها بقى السبعة لكن ما جابش التانية سبع هون لأنه لما يجيب سبع هون خرج عن بنية الكلمة في اللغة العربية والقسم يجي في وسط القرآن ويجي في أوله فالأول اللي قلناها ده في الأول ولكن برضه كلا والقمر في الوسط أهو والليل إيه إذ أدهر والصبح إذا أسهر الليل إذا عسعس والصبح إذا خاب الله يبقى دي زيد على القسم زاد على الحروف المقطعه ولا لا؟ في انه يجيب اكثر من خمسه وانه يوجد في النصوص وفي الاول. لكن دي ما زادتش عن الخمسه ولا توجدش الا في الاول. لان لما يجيب الحرف المقطع في السوره يقول ايه؟ والفجر وليالي العش والشفع والوتر قاف. ما يبقاش تبقى تبقى نشاز في وسط الكلام، يبقى ما تجيش الا في الاول. ولذلك لما كان القسم يزيد في انه يجي في اول السوره ويجي في وسطها والحروف المقطعه ما تجيش الا في الاول عمل ايه؟ خلى ديك هتيجي في 14 مره خد نصها الله وديك هتبقى اكثر زي بعضها لان دي متعذر انه تكون ثانيا ان القسم فيما نفهمه ونعلمه بقى في الحرف المقطع يجي بالوهم والقران انما انقسم في الحرف ما يجيش ما قالش واقعه ما قالش وقاف ليه؟ لأن هيبقى حرفه إيه؟ حرف يجيبوا قاف من غير إيه؟ إذا فدي إعجازات الإيه؟

موضوعات هذا المقطع (14)

1. الحروف المقطعة ومعنى انتفاع الإنسان بما يجهل كيفيته · 0:00
2. أقسام الدين الثلاثة واشتمال كل قسم على غيب ومشهد · 2:33
3. أدلة العقل والفطرة على وجود الخالق وتفرده بالخلق · 3:13
4. الحكمة من خلق الإنسان وبيان مفهوم العبادة · 7:23
5. ضرورة الرسل والوسائط في تبليغ منهج الله · 7:59
6. حكمة مضاهاة المعجزات لما برع فيه كل قوم · 11:12
7. إعجاز القرآن في تحدي العرب بحروف لغتهم · 14:37
8. دلالة الحروف المقطعة والغيب على الإيمان والتسليم · 16:30
9. المقارنة بين عدد الحروف المقطعة وصيغ القسم في القرآن · 20:38
10. الفروق بين مواضع القسم والحروف المقطعة في السور · 22:07
11. حكمة الإيمان بالغيب وأثره في ترسيخ الثقة بالله · 24:03
12. بناء قراءة القرآن على الوصل وخصوصية الحروف المقطعة بالوقف · 26:01
13. انفراد القرآن بكونه معجزة الرسول ومنهجه الخالد · 28:23
14. معنى وصف القرآن بالمجيد في سورة ق · 30:28