دلالة لام الاستحقاق في الآية والفرق بين العدل والفضل الإلهي
سورة النجم · الآيات 35–41 · تفسير سورة النجم — الآيات 35–41 · 9:14 – 10:33
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
أنا بالي ما هو يكتب كده وده يقول كده وده يقول كده وده يقول كده. قلت له نعم، إحنا عايزين نحل الإشكال. أنا أعرف إن اللام في اللغة للملك. الله. فلما يقول لك ليس لزيد عندي إلا عشرة، أنت اديت له الحق بتاعه. فالآية وأن ليس للإنسان إلا له حق. إنما ربنا حدد العدل ولم يحدد الفقر. الله. ويبقى الإشكال ينحل وخلاص يبقى حدد ليه؟ لأن كون ربنا من أول الأمر يعمل ليه منهج لصالحه ما يستفدش هو منه حاجه ويعمل المنهج الصالح يقول لك انا هاديك عليه واديك الجنه واعمل لك مش عارف ايه طب ما المنهج الصالح قال تشريع الجزاء على العمل الصالح الذي يعود على المكلف ولا يعود على الله فضل من الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله ولكن هذا ده من الفضل بقى الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله ولكن هذا ولكن هذا ده من الفضل ولم تحدد الفرق. ولا معركة إذن.
موضوعات هذا المقطع (7)
- المسؤولية الفردية وبطلان دعوى حمل أوزار الغير · 0:00
- وفاء إبراهيم عليه السلام في إتمام التكليف وعشقه للعبادة · 0:58
- الجمع بين عدم تزر وازرة وزر أخرى وحمل أوزار الإضلال · 3:08
- مفهوم السعي وتفاوت همم الناس في نطاق النفع والعمل · 3:55
- الشواهد الشرعية على انتفاع الإنسان بعمل غيره · 6:14
- دلالة لام الاستحقاق في الآية والفرق بين العدل والفضل الإلهي · 9:14
- تفسير قوله تعالى: وأن سعيه سوف يرى ثم يجزاه الجزاء الأوفى · 10:35