دلالة الأجر الكريم والفرق بين العدل والفضل الإلهي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فيضاعفه له وله اجر كريم ايه الاجر الكريم بعد المضاعفه دي؟ قام قال لك المضاعفه دي بقت بكادر يعني القانون انما الحسنه بقى الفضل ده بقى ثاني حاجه ثانيه قال لك الفضل يتناسب مع اصابه العطاء لحاجه الانسان. الله في واحد يمكن تدي له منها شويه طهوه وشويه ترف. انما في واحد بعده يدوب على اجر الضروره. يقوم لما تدي له كده يبقى الايه؟ الاجر يزيد. نعم. فيضاعفه له وله مضاعفته بالعدل. ادي واحده. لكن اجر الكريم ده الفضل. وحين يحدد الله العدل يبقى محدد ولذلك لما قلنا وقال ليس للانسان الا ما سعى. قالوا وسع ايه ده ما هو في حاجات ناس ما سعوش ما احنا بنصلي على الميت عشان نغتله. طب ما هو انتفع بغير سعي. فربنا رد الاول هل صليت على كل ميت؟ لا انا صليت على المؤمن والايمان ومن عملك. هذه واحده. طب ان لم الملك ليس للانسان الا ما سعى. تبقى حددت الحق بتاعه. انما ما حددتش الفقر. وربنا جاب ايه في القران؟ قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا فليفرحوا فليفرحوا

موضوعات هذا المقطع (6)

1. مراتب البذل ومفهوم القرض الحسن ومراعاة المعسر · 0:00
2. نية قضاء الدين وموقف النبي من الصلاة على المدين · 1:33
3. الرد على شبهة مستشرق بشأن مضاعفة أجر الصدقة والقرض · 3:03
4. شروط القرض الحسن وموقف اليهود من آية الإقراض · 4:57
5. دلالة الأجر الكريم والفرق بين العدل والفضل الإلهي · 5:41
6. حكمة استقراض الله من العباد وهو الغني الرزاق · 7:05