تكريم الإنسان بالدفن في قوله تعالى «ثم أماته فأقبره»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ثم أماته فأقبره. وفأقبره برضه فيها لون من الانتماء. لأن مثلا بنشوف حيوانات الإنسان هو الوحيد المكرم بأنه خاف صدفة. جثته توارى علشان ما تكونش مثلى، وعلشان ما تتأففش الناس من رائحتها، وعلشان ما تكونش أكل للسباع ولا الوحوش. في الحاجات الثانية لأ، بتموت كده تقعد وتترمي، عشان هي رزق لشيء آخر. اه يجي حاجه ثانيه تايه؟ تاكلها يبقى ما سوف اقربه هذا ايضا من نوع الايه؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. تكريم الإنسان بالدفن في قوله تعالى «ثم أماته فأقبره» · 0:00
2. الاستشهاد بقصة ابني آدم في ترقيق قلب المعتدي ومواراة الميت · 0:36
3. الفرق البلاغي واللغوي بين «قَبَرَ» و«أَقْبَرَ» · 3:07
4. دلالة تعليق النشر بالمشيئة وسر توقيت البعث في «ثم إذا شاء أنشره» · 3:28
5. الدلالة البيانية لاستعمال «لمّا» في قوله تعالى «كلا لما يقض ما أمره» · 4:31