حكمة فتور الوحي وتوليد الشوق في نفس النبي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يعني من الجائزه انه لو لم يوجد سبب برضه انها كانت انما هي تقصد انما هي جاءت مع مع سبب قصه مثلا السائل بتاع عثمان اللي عثمان اشترى عنقود عنقود عنب واهداه الى رسول الله فجيه سائل سال فالرسول اعطاه له فالراجل خد العنقود برضه وراح باعه في السوق سيدنا عثمان اشتراه ثاني بعثه للرسول جه السائل سال فاخذه تكررت كم مره ثلاث مرات الراجل يجي يسال فياخذه بعدين يروح على السوق يبيع يبيع سيدنا عثمان يشوف العنقود ويشتريه ثاني ويرجعه لحضره النبي الراجل يروح يتصدى الحكايه فالنبي في اخر مره قال له انت يعني تاجر ولا سائل؟ تاجر ولا سائل؟ فيقال النبي يعني او قصه مثلا الجر او قصه ان شاء الله او او اي قصه المهم انها جاءت معه جاءت معه يبقى قلنا كان ولابد لان الوحي ساعه تلقيه تمت الشده وساعه ما ينتهي تبقى الحلاوه وتزول الشده تبقى الحلاوه وتزول الشده. ثم لما تبقى الحلاوه وتزول الشده ما دام الشده المضنيه دي تروح يقوم الانسان الحلاوه الباقيه تخليه ايه؟ يتشوق. اهي شده الشوق دي هي المثليه في رسول الله صلى الله عليه وسلم. انه بعد ما كان يعني يتاخد من مجيد واحده عايزينه هو اللي ايه؟ يطلبه. ما دام هو اللي يطلبه يبقى جت طاقه من الحب والشوق عنده. ما دام جت طاقه من الحب والشوق عنده تعينه على المشقه. تمام تعينه لأن ما دام شيء أنت عشيقته بدليل الإنسان نفسه، الشيء اللي الإنسان يحبه. يخدش. آه لا يبقى يبقى جسمه وصعبه مخدر ما يجراش بالتعب، وإن كان شيء ما يحبوش يبقى أقل تعب. يأذيه. يأذيه ويتعبه. فلما تيجي بقى الحلاوة دي بعد الوحي ده يقولوا المشقة انتهت عضويتها وانتهت وسكن يقوم يبتدي إيه؟ يتشوق، فإذا اشتاق يبقى عنده طاقة للإيه؟ ولذلك لما بقى يحدث له بعد ذلك ما كانش يحدث بالشكل الإيه؟ الشكل الأول، لأن طاقة الشوق. دفعت هذه الايه؟ الاشياء.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. تفسير قوله تعالى: كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية · 0:00
2. قصة عبد الله بن مسعود مع أبي جهل وقراءة سورة الرحمن · 2:49
3. تفسير قوله تعالى: كلا لا تطعه واسجد واقترب · 5:39
4. مفهوم الوحي وأنواعه والمشقة الجسدية المصاحبة لنزوله · 7:24
5. حكمة فتور الوحي وتوليد الشوق في نفس النبي · 11:23
6. مناقشة وتفنيد دعوى محاولة النبي التردي من الجبل بعد فتور الوحي · 13:34