دلالة مادة «أذن» وأسبقية حاسة السمع في الإدراك الإنساني والانقياد

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فاتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين. طب ان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله. اذنوا بحرب كلمه الالف والزاد والنون من الاذن كلها الماده مشتقه من الاذن. الاذن اللي هي الاصل الاول في الاعلام. الاذن هي الاصل لان الانسان مش مفروض انه يبقى قارئ الاول. ده لا يكون قارئا الا اذا سمع. لازم اسمع الاول ان دي الف ودي باء ودي تاء الاول اسمعها. اذا فلا يمكن ان ينشا اعلام الا بالسماع. ولذلك قلنا سابقا ان الحق سبحانه وتعالى حينما تكلم عن ادوات العلم للانسان قال والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا. ثم جعل لكم وسائل الاعلام. وجعل لكم السمع ها. وال والاسئله. بترتبها كده. اه ولذلك لما اكون في وظائف الاعضاء لاقوها طبق الاصل. طبق الاصل زي ربنا ما قال. الوليد الصغير حين يولد تجيب صدعك عند عينه ما يرميش. ليه؟ عينه لم تؤدي مهمتها بعد، ولا هو شايف حاله، لكن تصرخ في ريحه ينفعل، فأول أداة تؤدي مهمتها بالنسبة للإنسان الوالد هي أذنه، وهي الأداة التي تؤدي مهمتها مستيقظا كنت أم نائما العين تغمض ما تشوفش لكن الودن مستعده انها تايه؟ تسمع لان بها آله الاستدعاء آلات الاستدعاء اذا فماده الاذان وماده الاذن كلها جايه من الايه؟ حتى قول الله سبحانه وأذنت لربها وحقت وأذنت أذنت يعني ايه؟ أنت حين تسمع من مساوٍ لك، قد تنفذ وقد لا تنفذ. ولكن حين تسمع من قادرٍ لك لا مناص لك أن تنفذ. فكأن الله يقول إن الأرض تنشق ساعة ما يقول لها انشق تنشق أذنت، يعني مجرد أن تسمع لازم تعمل. وحق لها أن تكون كذلك. وأذنت لربها، أذنت يعني إيه؟ خضعت طب وخضعت ليه؟ لأن مين اللي قال لها؟ الله خلاص؟ يبقى إذا كل المادة جاية من الإيه؟ من الأذن

موضوعات هذا المقطع (4)

1. دلالة مادة «أذن» وأسبقية حاسة السمع في الإدراك الإنساني والانقياد · 0:01
2. بيان حقيقة الحرب من الله ورسوله على المرابين · 3:26
3. تفسير «فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون» والعدل في استرداد الحقوق · 4:25
4. تميز العدالة القرآنية عن النظم الوضعية في منع توجيه الظلم المضاد · 7:28