الجمع بين آيات مغفرة الذنوب وبيان الفرق بين الشرك والذنب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ما كنتش ولذلك دي بتحل لنا اشكالات كثيره في ايات من الايه من القران يختلف فيها العلماء يجي مثلا ان الله لا يغفر ان يشرك به. كلام ان ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء يبقى دون ايه؟ دون الشرك. يبقى فيه قمه قمه الخيانه العظمى دي مش ما تغفرش. بعد كده يغفر ما دون ذلك لمن يشاء. تيجي ايه ثانيه يقول ايه؟ قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم. لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا. إن الله يغفر الذنوب جميعا. يجي واحد ناس يقول لك الله ده هو قايل لا يغفر إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك نشاء حتى أنهم قالوا إن ابن عباس ساعة ما جت الآية دي قال إن الله يغفر الذنوب جميعا قرأ إلا الشرك إلا إلا الشرك إلا الشرك دي دي جاية ليه؟ عشان ما تصطدمش الآية دي مع إيه؟ مع الآية الثانية نقول له الواقع أنه لا اصطدام عند تدقيق البحث من اولي الالباب في النص فلا تجد الصدام، ليه؟ لان مفيش ذنب ابدا. اه لان اصل الشرك دي ما اعترفش بمن يقنن. لم يعترف بمن فالشرك ليس ذنبا. الشرك ده الذنب لمن اعترف بالمقنن وبعد ذلك خد قوانينه وعصى واحده من القوانين دي. انما الشرك دي ايه؟ ليس ذنبا. مفهوم؟ ساهمت في الكلام ده؟ يبقى مفيش تعارض ولا اي حاجه. كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم هذه الذنوب أهي والله شديد العقاب عدلة ويا بعضها ولا لأ عقاب بعد ذنب وذنب بعد ايه بعد نصر

موضوعات هذا المقطع (5)

1. مفهوم الدأب في اللغة ودلالته على العادة المستمرة · 0:00
2. سنة الله في عقاب المكذبين في الدنيا والآخرة كدأب آل فرعون · 0:45
3. انتقال الألفاظ من المعاني الحسية إلى المعنوية واشتقاق الذنب والعقاب · 3:14
4. قاعدة استلزام النص الشرعي لثبوت التجريم ووقوع العقاب · 5:02
5. الجمع بين آيات مغفرة الذنوب وبيان الفرق بين الشرك والذنب · 7:01