أرشيف الشعراوي

مفهوم التقوى وحقيقة الزهد في الدنيا

سورة آل عمران · الآية 15 · تفسير سورة آل عمران — الآية 15 · 8:47 – 10:07

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قل أنبئكم. بخير من ذلكم للذين اتقوا اتقوا والشهوات اللي تقدمت ديًا تجي فيها التقوى ولا ما تجيشيش؟ لأن ما معنى التقوى؟ أن تجعل بينك وبين النار وقاية أو تجعل بينك وبين غضب ربك إيه؟ وقاية، فإذا ما أخذت نعم الله لتصرفها في منهج الله تبقى كويسة ولا مش كويسة؟ تبقى كويسة اللهم صل على سيدنا محمد الذين اتقوا اتقوا معناه قلنا اتقى النار او اتقى غضب مين؟ غضب الله وهي وقلنا ان اتقوا النار واتقوا الله الاثنين ملتقين لان معنى اتقوا النار عشان ما تصيبكوش باذى واتقوا الله يعني اتقوا ها غضب الله غضب الله هيجيب عذاب والعذاب من جنوده النار تبقى قد بعضها ولا لا؟ تبقى قد بعضها اذا الذين يتقون الله لا يظنون انهم زهدوا في هذه الحياه لذات الزهد فيها ولكن لا للطمع فيما هو ايه؟ فيما هو اعلى منها.

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. الفرق البلاغي بين الإخبار والإنباء في القرآن الكريم · 0:00
  2. تفسير قوله تعالى: للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار · 1:03
  3. تفسير قوله تعالى: وأزواج مطهرة ونعيم نساء الجنة · 2:38
  4. الحكمة من ذكر الجنات والأزواج دون سائر شهوات الدنيا والفرق بين الرزق المباشر والوسائل · 4:10
  5. بلاغة أسلوب الاستفهام والتشويق في قوله تعالى: قل أأنبئكم · 7:51
  6. مفهوم التقوى وحقيقة الزهد في الدنيا · 8:47
  7. مراتب النعيم في الآخرة وفضل رضوان الله ورؤيته · 10:10
  8. تفسير قوله تعالى: والله بصير بالعباد ومنازل العبادة بين طلب النعيم ورجاء المنعم · 12:00