إعجاز القرآن في إخبار عدم تمني اليهود للموت

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وحكم الله في امر اختياري عندهم ولن يتمنوه. ولا يتمنونه ابدا. ابدا. ابدا. مش هيتمنوه. بقى ما كانش من الممكن ان واحد يهودي ذكي شوي يستطيع لا ليتنا نموت ونتمنى الموت يا محمد. عليه الصلاه والسلام. ولا هذه قالوها. ولا هذه قالوها. شوف بقى الاعجاز ولن يتمنوه. حكم الله على امر اختياري لعدو يعادي الاسلام انه لن يتمنى فكان من الممكن لو بس عندهم ذكاء كان واحد منهم يقول ايه؟ انا اتمنى الموت تقول له يا اخي انت بتقول لن يتمنى وهو دي احنا تمنيناها ولا دي حصلت منهم حتى زي زي زي سيقول السفهاء تمام زي ايه؟ سيقول السفهاء سيقول السفهاء وبرضه قالوا ولو كان عندهم يعني عقل كده قالوا الله ما كانوش قالوا حاجه ابدا ويقولوا القران بيقول سيقولوا ما قلناش ولكن برضه قالوا لكن برضه ايه؟ قالوا قالوا وهنا ما قالوش هناك قالوا وهنا ايه؟ ما قالوش فكذبهم الله في شيء قال انهم سيقولونه وقالوه وكذبهم في شيء ما يقولوش وبرضه ما قالوش يعني في الايجابي سلبا وايه؟ سلبا وايجابا فاذا كلام منطقي ما دامت الدار الاخره خالصه لكم من دون الله حنجاريكم وهي خالصه اذا تمنوا الموت لتذهبوا الى هذه الضعف ولكن انا احكم من الان انكم مش هيحصل منكم دي ليه؟ لانها اصلها كذبه لو كانت صدق صحيح كنتوا ايه؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. إعجاز القرآن في إخبار عدم تمني اليهود للموت · 0:00
2. شواهد من حب الصحابة للموت والشهادة وثوقا بالجنة · 1:55
3. تفسير قوله تعالى ولن يتمنوه أبدا والرد على كذب ادعائهم · 4:20
4. أثر العمل في حال المحتضر بين الاستبشار والانقباض · 6:15
5. الجمع بين النهي عن تمني الموت وجوازه شوقا للقاء الله · 8:47