مقاصد سورة النساء في حماية حقوق الأيتام والنساء والمواريث

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

بعد ذلك ينتقل القرآن إلى قضية أخرى من قضايا المجتمع الايماني الاسلامي. السوره كما قلنا تعرضت الى ان الانسان مخلوق من ذكر وانثي وهما الاتنين زي بعض. وبعدين رجال كثير ونساء. خلاص؟ وبعدين قال لنا ان حينشأ من تصرفات قدر الله في الحياه ان يوجد ضعاف ليس عندهم من يعولهم هم مين؟ الأيتام. فتعرض لهم. وبعد ذلك تعرض للنساء لأنهم ما كانوش بيورثوه. والصغيرين ما بيورثوهمش، إذا كان بيحمي إيه؟ بيحمي الضعيف عشان يديله إيه؟ يديله قوة. ومن يعصي الله ورسوله ويتعدى حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين. وقلنا أن المرحلة الأولى من السورة عالجت وحدة الإنسان أبًا ووحدته أمة، وعالجت أن الله بث منهما رجالًا كثيرًا ونساء، وعالجت ما يطرأ على ما جرى به قدر الله في بعض خلقه أن يتركوا أيتامًا ضعافًا، لأنه يريد أن يستبقي الحياة الكريمة للنفس الإنسانية. فطلب أن نصنع معهم كذا وكذا وكذا، وأن نكون عليهم أوصياء قائمين بالعدالة والإدارة الحسنة النزيهة العفيفة لأموالهم إلى أن يبلغوا سن الرشد فيتسلمون. وقلنا إنه عالج أمرا آخر أيضا. في استبقاء الحياة الكريمة، وهو أن العرب كانوا يمنعون النساء من الميراث، ويمنعون من لم يطعن برمح ولم يضرب بخنجر أو سيف، ولم يشترك في رد عدوان عن الميراث، فأراد الله سبحانه لهذه الفئة الذليلة المضطهدة أن يعطي حقها ليعيش العنصران في كرامة ويستبقيا الحياة في عزة وفي همة وفي قوة. فشرع ان يكون للنساء نصيب زي الرجال ما لهم نصيب مما قل او كثر وبعد ذلك استطرد ليتكلم عن الحقوق بآيات المواريث وبين ان المرحله الاولى بين حدود الله فيها فمن كان يريد جنات الله فليطع الله ورسوله فيما حد من حدود ومن استغنى عن هذه فليعصي الله ان اراد ان يكون خالدا في النار اذا

موضوعات هذا المقطع (8)

1. الدلالات البلاغية والجزائية في آيتي الطاعة والمعصية وعذاب النار · 0:00
2. مقاصد سورة النساء في حماية حقوق الأيتام والنساء والمواريث · 4:51
3. تهيئة الكون لاستقبال الإنسان وحكمة إخفاء أجل الموت · 8:17
4. أثر حركة السعي وتفتيت الملكية الانسيابي في منع الأحقاد · 12:02
5. استبقاء النوع البشري بالزواج الشرعي وأثر الفطرة في ستر الخطيئة · 17:12
6. قدسية عقد الزواج بكلمة الله ومكانة العفاف في المجتمع · 22:02
7. سنن التلقيح والإخصاب القهري لحفظ النوع في النبات والحيوان · 26:42
8. اقتران متعة النكاح بحفظ النوع وحرمة تفريقها في الشذوذ والفاحشة · 29:53