النهي عن الارتداد على الأدبار ومفهومه في مواجهة العدو
سورة المائدة · الآية 21 · تفسير سورة المائدة — الآية 21 · 36:36 – 37:24
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
هنا بقى بعد ما خرجوا من مصر ربنا سبحانه وتعالى بيقول له يا موسى خذ القم بتوعك بنو اسرائيل وادخل الارض المقدسه التي كتب الله لكم وقلنا الكتابه هنا شرعيه ولا كونيه؟ كنا شرعيه بدليل ادخلوا الارض المقدسه التي كتب الله ايه؟ لكم ولا ترتدوا على ادباركم. لما يقول له اعمل كذا ولا تعمل كذا يبقى دي شرعيه ولا مش شرعيه؟ يبقى شرعيه ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين ان ارتددتم على ادباركم انقلبتم خاسرين وتدخلوها ولا ما تدخلوهاش؟ يبقوا ما يدخلوهاش بقى تبقى اذا مش كتابه كونيه انما هي كتابه ايه؟ ان اطعتم تدخلوا بشجاعتكم كده ومعتمدين على الله والى اخره عملتوا ترتدوا على ادباركم كلمه ولا ترتدوا على ادباركم الانسان حين يواجهه خصمه يواجهه بوجهه فإذا خاف منه وأشفق وفر منه يعمل إيه؟ يرتد على أدباره، الارتداد على الأدبار دي نوعين اتنين. نوع بترتد على الأدبار عشان تتحرف أو تعمل مكيدة أو إلى آخره، ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة يبقى معنى الإدبار الرجوع على الأدبار مش مذموم فإن كنت عايز تعمل حيلة تعمل فخ تعمل كماشة ارتد، إنما مش مثلا بإيه؟ فراق ولا ترتدوا على أدباركم يعني مواجه كيلي وبعدين يرتد على أدباره يا ترى يرتد على أدباره بأن يلفت وجهه إلى ناحية دبره يدخل ولا يرجع بظهره يصحى ويصحى ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا ايه فتنقلبوا خاسرين
موضوعات هذا المقطع (10)
- دخول بني إسرائيل مصر واستقرارهم في عهد يوسف عليه السلام · 0:00
- الحملة الفرنسية واكتشاف حجر رشيد وفك رموز الهيروغليفية · 0:49
- حضارات الأمم السابقة في القرآن وعظمة إرم ذات العماد · 5:11
- الإعجاز القرآني في التمييز بين لقبي الملك وفرعون · 7:31
- تفسير قوله تعالى 'اسكنوا الأرض' وتشتت بني إسرائيل · 9:26
- مفهوم التقديس وتنزيه أفعال الله ودلالة معجزة الإسراء · 14:22
- الفرق بين الإرادة الكونية والإرادة الشرعية في دخول الأرض المقدسة · 22:17
- إفساد بني إسرائيل الأول وتحقق وعد أولاهما في العهد النبوي · 26:13
- تفسير رد الكرة لبني إسرائيل وبشارة وعد الآخرة · 32:25
- النهي عن الارتداد على الأدبار ومفهومه في مواجهة العدو · 36:36