تفسير قوله تعالى "ولا تشتروا بآياتي ثمناً قليلاً" ومقارنة الدنيا بالآخرة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا. يا سلام على العبارة القرآنية، طب امتى تشتري بآيات الله ثمن قليل؟ عادة الباء هنا تدخل على المتروك. تدخل على الإيه؟ اشتريت السلعة بكذا بدرهم. الدرهم أنت تركته وأخذت السلعة. تبقى الباء تدخل على مين؟ على المتروك. تبقى لا تشتروا بآيات الله أي لا تتركوا آيات الله. طيب. وتاخذوا السلعة. طيب، لكن شوف بقى أول الخيبة لا تشتروا بآيات الله ثمناً. طب ده الثمن هو اللي بيدفع. هو أنا بشتري ثمن ولا بدفع ثمن؟ آه أول خيبة إنه عمل الثمن سلعة. لا تشتروا بآيات الله إيه؟ وساعة ما تعمل الثمن سلعة تبقى خيبة الاقتصادية جت لتحت. الله. نقول له ايوه ولا تشتروا بآياتي ثمنا بآيات الله ثمنا قليلا. ايه؟ ام قال لك لان الايات هي حاملات المنهج للبشر. وحامل المنهج للبشر ليحرس تصرفاتهم في دنياهم. ودنياهم وان طالت زائله. ومسلماهم الى عالم لا يزول. يبقى ثمن قليل ولا مش ثمن قليل؟ ثمن قليل. ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا. وقلنا إن ثمن آيات الله مهما بولغ في تقييمه فلن يتجوز نفعه هذه الدنيا، والدنيا كما قلنا سابقا لا تقاس بعمرها الحقيقي إلى أن يفني الله البشر، وإنما دنيا كل مؤمن تقاس بعمره فيها، وإلا فهب أنها طالت كذا مليون سنة ما نفعي انا بكذا مليون سنه؟ اذا دنيانا هي ايه؟ اعمارنا فيها، واعمارنا فيها اهي لها حد محدود؟ ولا لكل اجل كتاب؟ علشان يديك عمر الدنيا الحقيقي يقوم يقول لك فيه واحد يقعد لمتوسط الاعمار سبعين مش كده؟ ودي مش قاعده، واحد يبقى في ستين واحد يبقى 50، واحد 40، انزل انزل انزل، انزل لواحد يبقى عمره فيها لحظة، إذا دنياك قد تكون لحظة. ما دام مسألة لا زمن يحكمها، ولا سبب يحكمها، ولا عمر يحكمها، وأقضية الموت في الوجود جعلها الله شائعة في كل زمن حتى يحسب المؤمن نفسه في اقل هذا الثمن ولم يجعلها بعد الميلاد يعني يتولد يصرخ يا دوب وبعدين يموت معلش خلاص قال لك لا ده وهو جنين في بطن امه برضه يديها لك مراحل ده حمل ساعه وده حمل ساعتين وده حمل يوم وده حمل اسبوعين وده حمل شهر الله الحق سبحانه وتعالى جعل ذلك لنأخذ في الامر الغيبي اللي هو الجنين في البطن مراحل تكوين هذا الجنين. يديني بعد نص ساعة شكله كذا، وبعد ساعة شكله كذا، وبعد نص ساعة شكله كذا، كل الأزمنة موجودة، عشان لما ييجي وبعدين نقعد نحلل كده نقوم نستطيع أن نعرف أطوار الإيه؟ أطوار الأطوار القرن. وأيضا حتى لا تحسب لنفسك عمرا فيها، لأنه قد يكون وما دام الثمن الذي يأخذه المرتشون ليغيروا آيات الله وأحكامه، هينفعهم فين؟ في الدنيا، والدنيا أدي عمرها، يبقى قليل ولا مش قليل؟ قليل، وإحنا زمان قلنا علشان تعمل عملية اقتصادية، قارن بين دنيا عمرك.. عمرها بقدر مكسك فيها، تبقى قليل ولا مش قليل؟ قارنها بعالم آخر لا تموت فيه. يبقى منهي بغير منهي. ووجودك في الدنيا مظنون. ووجود الآخرة بالنسبة لك متيقن. ونعيمك في الدنيا على قدر إمكانياتك ولو في السلب والنصر. ونعيمك في الآخرة على قدر إمكانيات ربك. تبقى السكر دي اللي راجحة. محدود بغير محدود ومتيقن بمظنون ونعيم على قدر امكانياتك ولو في السلب والسرقه بنعيم على قدر امكانيات الحق تبقى الصفقه اللي راجحه يبقى هنا قليل ولا مش قليل؟ يبقى قليل

موضوعات هذا المقطع (10)

1. معنى الهدى والنور في قوله تعالى "إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور" · 0:01
2. دلالة وصف النبيين بالإسلام في قوله تعالى "يحكم بها النبيون الذين أسلموا" · 1:07
3. الفرق بين الربانيين والأحبار في العلم والعمل · 4:05
4. الفرق بين معجزات الرسل السابقة والقرآن الكريم كمعجزة ومنهج دائم · 5:31
5. مراحل تفريط أهل الكتاب فيما استحفظوا عليه من التوراة والإنجيل · 9:15
6. تكفل الله بحفظ القرآن الكريم ودلائل صيانته من التحريف · 11:45
7. النهي عن خشية الناس والحث على خشية الله وتجنب مجاملة ذوي السلطان · 15:45
8. تفسير قوله تعالى "ولا تشتروا بآياتي ثمناً قليلاً" ومقارنة الدنيا بالآخرة · 19:01
9. تفصيل مناط الحكم بالكفر والظلم والفسق لمن لم يحكم بما أنزل الله · 24:19
10. الفرق بين رد الحكم على الله ومعصية النفس من خلال قصة آدم وإبليس · 29:25