أرشيف الشعراوي

معنى النهي في قوله تعالى فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون وحكمة إخفاء أجل الموت

سورة البقرة · الآية 133 · تفسير سورة البقرة — الآية 133 · 2:24 – 5:25

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أنت لا تنهى عن أمر إلا إذا كان في مكنة من تنهاهم أن ينفذوا. وهل يملك أن يقول لا تمت إلا كذا؟ الموت ده مش في إيد حد. سبحان الله سبحان الله الموت لله لله يبقى ما دام لا تموتن إلا وأنتم مسلمون والنهي عن الموت امر ليس في مكنه ابنائه يبقى معناه لا تفارقوا الاسلام لحظه حتى اذا فاجاكم الموت في اي وقت فانتم مسلمون. يبقى بمعنى لا تموتن الا وانتم يجي واحد يقول كيف ينهاهم الا يموتوا الا وهم مسلمون وهل الموت في اختياره احد يقدر يعمله او ما يعملوش؟ نقول له لا الموت نكر الله سببه ونكر الله زمنه ونكر الله عمره ما بينه خيمه ليه؟ حتى يكون تنكيره من كل هذه الجهات اعلام به في كل هذه الجهات. اه ما شاء الله نعم اعلام به لانه لما لو لو انه عمله لعمر لو انه عمله لسن لو انه عمله لسبب مثلا من اسباب العله ابدا يديرها الحق سبحانه وتعالى في اي سن. وبأي سبب. ومن غير سبب والموت من دون اسباب هو الايه؟ هو السبب الموت من دون اسباب هو السبب مات لماذا؟ تقول لانه يموت مات لانه يموت ولذلك تلتمس العافيه في اشياء فيكون العتب فيها مش قلنا زمان ان نام عنك فكل طب نافع يعني اذا نام الموت عن الانسان يبقى اي طب ينفع ارسي اسبيريل شربي، أي حاجة. أو لم ينم فالطب من أذنابه. يروح يعمل العملية يموت فيها. مش كده؟ أيوه. آه، وإذا إن نام عنك فكل طب إيه؟ نافع، أو لم ينم فالطب من أذنابه. إذا فإذا سمعت نهياً في غير مكنة من ينهى فليتجه ذهنك إلى الأمر الآخر. لا تمت إلا على كذا نقول اه اهي إلا على كذا ده هي هي الحكم يبقى استصحب الإسلام حتى إن فاجأك الموت في أي لحظة من اللحظات تكون إيه؟ ما دمت لا تعرف له زمنا ولا سببا ولا علة ما تعرفش يبقى استصحب الإيه؟ الإسلام وإياك إنك أنت تغفل عن الإسلام لجواز أن يأتي الموت في ساعة الإيه؟ في ساعة الغفلة فلا ولا تموتن إلا فلا تموتن إلا وأنتم ايه؟

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. وصية إبراهيم ويعقوب لبنيهما بالاستمساك بالدين · 0:00
  2. معنى النهي في قوله تعالى فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون وحكمة إخفاء أجل الموت · 2:24
  3. إقرار بني يعقوب بالتوحيد ووحدانية المعبود · 5:25
  4. دلالة ذكر اسم آزر والعرف اللغوي في إطلاق لفظ الأب على العم · 7:13
  5. الاستشهاد بآية البقرة على إطلاق لفظ الأب على العم وتنزيه نسب النبي · 9:32
  6. دلالة الوصية عند الاحتضار وخصوصيتها في حق الأنبياء · 14:13
  7. الحكمة البلاغية من ذكر إسماعيل بين الآباء ودلالته على وحدة البلاغ · 15:06
  8. تنزيه نسب النبي صلى الله عليه وسلم وتوجيه حديث أبي وأبوك في النار · 20:16