أرشيف الشعراوي

تنزيه نسب النبي صلى الله عليه وسلم وتوجيه حديث أبي وأبوك في النار

سورة البقرة · الآية 133 · تفسير سورة البقرة — الآية 133 · 20:16 – 21:47

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

هنا الآية تخرجنا قلنا من أشياء كثيرة وهي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صفت سلسلة نسبه من آدم إلى أن جاء من أي كافر أو مشرك. فلا يقولن قائل إن آدم أبو إبراهيم وإبراهيم جد نبينا آه يبقى إذا نبينا دخل نقول له لا دي إيه؟ دي عمومة، دي إيه عمومة؟ وأثبتها في العمومات المعاصرة. أبو لهب كان كافر ولا لأ؟ آه فأثبتها في العمومات الإيه؟ المعاصرة. المعاصرة. آه فإن قيل إن في حديث ورد سئل رسول الله عن أبي واحد مشرك قال أين أبي؟ قال أبي وأبوك في النار نقول له إن صح هذا الحديث فإن الحديث يجب أن يؤرخ له بالنسبة لنزول آيات القرآن لنعرف. الآية نزلت بعد الحديث أم الحديث نزل قبل الآية؟ فيجوز أن يكون هذا الحديث على فرض أنه حدث قبل أن ينزل عليه قوله سبحانه: "وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا". وما دام ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا يبقى أهل الفترة يبقى يبقى ناجون يبقى إيه؟ يبقوا ناجون. أم كنتم ش.. طيب ونحن له ايه مسلمون

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. وصية إبراهيم ويعقوب لبنيهما بالاستمساك بالدين · 0:00
  2. معنى النهي في قوله تعالى فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون وحكمة إخفاء أجل الموت · 2:24
  3. إقرار بني يعقوب بالتوحيد ووحدانية المعبود · 5:25
  4. دلالة ذكر اسم آزر والعرف اللغوي في إطلاق لفظ الأب على العم · 7:13
  5. الاستشهاد بآية البقرة على إطلاق لفظ الأب على العم وتنزيه نسب النبي · 9:32
  6. دلالة الوصية عند الاحتضار وخصوصيتها في حق الأنبياء · 14:13
  7. الحكمة البلاغية من ذكر إسماعيل بين الآباء ودلالته على وحدة البلاغ · 15:06
  8. تنزيه نسب النبي صلى الله عليه وسلم وتوجيه حديث أبي وأبوك في النار · 20:16