حقيقة التوبة ومراحلها وتكرار عمى بني إسرائيل وصممهم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وبعد ذلك قبل الله منهم، عموا وصموا، ولما ربنا نجاهم مثلا من فرعون، وفلق لهم البحر، ومشوا بمجرد ما طلعوا من البحر، مروا على قوم يعكفون على أصنام لهم، قالوا له أنا عايزين إلهك ما لهم آلهة. وبعدين قال أقتلوا أنفسكم وتوبوا وقبل توبتهم، يعملوا كل ذنب وبعدين ربنا إيه؟ يتوب عليهم، فعموا وصموا، وبعدين تاب الله عليهم. إحنا قلنا إن التوبة فتح مجال للنفس السوية لتنطلق في الخير من جديد، لأن لو ربنا كان اللي أذنب ذنب ما يتوبش عليه، ماذا يكون موقفه؟ يتمادى ويبقى فائت زي ما بيقولوا، فكونه بيقبل توبته ها، يبقى معناها إيه؟ إنه بده يحمي المجتمع من شره، فتوب، التوبة دي مراعى، يشرع الله التوبة خلاص؟ علشان عبيده يتوبوا. وبعدين هو يقبل التوبة. يبقى كام مرحلة دلوقتي؟ سلام. الأول أنت لا تتوب إلا إذا كان الله قد شرع لك التوبة. يبقى أول حاجة يشرحها ولا ما يشرحهاش؟ فلما يشرحها تعملها أنت. ولما تعملها يقبلها ولا ما يقبلهاش؟ أدي معنى ثم تاب الله عليهم ليتوبوا. تاب الله عليهم يعني ايه؟ طب ده هو مش هيتوب عليهم التوبه القبول الا بعدين. يبقى تاب الله عليهم يعني شرع لهم ان يتوبوا. ليتوبوا وبعدين يتوب عليهم يبقى كام مرحله دلوقتي؟ يبقى تلت ايه؟ تلت مرات. فهم عموا وصموا. لطف الله بهم ولطف الله بالخلق منهم فقبل ايه؟ وبعدين ايه اللي حصل تاني؟ عموا وصموا تاني. ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. معنى الحسبان والفتنة وظن بني إسرائيل عدم الابتلاء · 0:00
2. توجيه قراءات النصب والرفع في «ألا تكونَ / تكونُ» · 3:58
3. إعراب «فتنة» والفرق بين «كان» التامة والناقصة · 7:49
4. دلالة «فعموا وصموا» وأولويات وسائل الإدراك البشري · 15:45
5. حقيقة التوبة ومراحلها وتكرار عمى بني إسرائيل وصممهم · 20:42
6. الحكمة البلاغية والإعرابية في قوله «كثير منهم» ولغة أكلوني البراغيث · 21:52
7. معنى قوله تعالى «والله بصير بما يعملون» · 25:32