تفسير قوله تعالى: لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

استقرأ حياتهم معك وواجهه ستجد أنهم وإن اشتركوا في غلو من طرف وغلو من طرف لهم اختلافات الاختلافات ديت بالنسبة لهم لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود وعلشان تفهم بقى والذين أشركوا إن دول أكثر من مين؟ من الذين أشركوا لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا ايه؟ اليهود والذين اشركوا. الله قدمهم على مين؟ على المشركين. لأن المشرك ده من قبله اللي ما كانش عنده دين ولا أي حاجة غير اللي بيدعي إن معاه كتاب وتوراة ورسول ومش عارف ايه وبتاع يخدع أكثر. يخدع ايه؟ ولكن دول كان المفروض إن دول ايه؟ من الأول ما فيش مشركين. لتجدن أشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولذلك تجدوا الممالأة والموالاة كانت في كل الحروب التي نشأت بين مين؟ بين اليهود وبين المسلمين ويعملوا عملية تعاون اذكروهم في مسألة الأحزاب ولولا أن لطف الله فقد زل عنهم لكانت بقت بقت نكبة وبعد ذلك أراد الله سبحانه وتعالى أن يعطي الدرس القاسي للمؤمنين أولا ولهم ثانيا للمؤمنين أن نخز الإهائية وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا. بعد ما حصلت الحكايه ديا ايه اللي حصل؟ ربنا سبحانه وتعالى جاب بنود لم تروها وجاب الريح واللي عملت كذا واللي وجاب منهم ناس وراحوا يقولوا لرسول الله اننا امنا قال له انت ماذا تغني عنا؟ خزل عنا وقعدوا عملوا الحيله وبعد ذلك مشيوا الايه؟ الاحزاب وفرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الى قريظه حتى قتلها وايه؟ وأبادها عن آخرها. لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشرفوا. لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشرفوا.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. تفسير قوله تعالى: لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا · 0:00
2. علل مودة النصارى للمؤمنين وتجرد رهبانهم وقسيسيهم عن السلطة الزمنية · 2:34
3. حكمة النبي في حماية المستضعفين ومشروعية الانحياز والانسحاب لحفظ الدعوة · 5:35
4. الهجرة إلى الحبشة وموقف النجاشي من القرآن وسورة مريم · 9:05
5. إكرام النبي للنجاشي بتوكيله في نكاح أم حبيبة وصلاته عليه غائبا · 12:01
6. دلالة الثناء على القسيسين والرهبان في فضل العلم والعمل به · 14:33
7. بيان معنى الرهبانية المبتدعة في سورة الحديد وموقف الإسلام منها · 15:25
8. علة بقاء المودة للنصارى ومشروطة عدم استكبارهم وطلبهم السلطة الزمنية · 16:26