أولية وضع البيت للناس ودور إبراهيم وإسماعيل في رفع القواعد

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

البيت الحرام ده لما عرفنا قصته ان قال ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة اول بيت وضع للناس ما دام وضع للناس يبقى الناس هم اللي وضعوه؟ لا اه يبقى اللي بيحكي لي بقى ويقول لك ده ابراهيم هو اللي عمل يقول له افهم النص القراني كويس ان اول بيت وضع لو انه ابراهيم اللي قبل ابراهيم الى ادم ناس ولا مش ناس؟ ناس طب واشمعنى دول الغلابه دول ما يبقاش نربيهم بيت؟ اشمعنى من اول ابراهيم بس يبقى لله فيه بيت لربنا طب واللي قبل كده؟ ما لجمش؟ ما دام قال وضع للناس يبقى واضعه غير الناس واضعه غير الناس ادي اول واحد وليس اناس اولى باناس ان يكون لربهم بيت في الارض. اشمعنى ادم يحرم؟ ان ربنا ما يبقاش له بيت. يبقى لازم له بيت خالص. ما دام كلمه ناس لان الناس معناها ايه؟ الناس هم البشر من ادم الى ان تقوم الساعه. ما دام وضع للناس يبقى من اول ما وجد ناس يبقى لازم كان فيه ايه؟ كان فيه بيت. طب ايه حكايه سيدنا ابراهيم؟ قال لك ده اللبس حصل ازاي؟ من قولهم اذ يرفع ابراهيم ولو انهم تنبهوا الى معطى اللفظ يرفع يرفع يرفع ده بيجيب البعد الثالث يبقى عمل ابراهيم ما جابش لا البعد الاول ولا البعد الثالث انما بيقول يرفع يبقى بيجيب البعد اهو يبقى البعد الثالث ده من يجي يشيل يشيل هي نقوم نعمل البعد الثالث اي واحد يعمل يبقى البيت ولذلك شوف بقى واذ بوانا لابراهيم مكان البيت علمنا له قلنا له البيت الحته دي ابني بقى هنا يبقى اذا البيت موجود ولا مش موجود؟ طيب ايضا بالعقل بالدليل العقل اهو الحق سبحانه وتعالى لما يحكي بيقول واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل يبقى اسماعيل اشترك في الرفع ولا لا؟ اشترك يبقى لازم كان كبير كان يقدر يعاون طب ده هو جابه وهو رضيع مع امه شيلاه قال رب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم. يبقى كان موجود يا اخي يبقى كان موجود يبقى ابراهيم بس بيرفع بيجيب البعد الثالث انما هو ساعة ما سكن ايه؟ قال عند بيتك المحرم بيتك ساعة انت بقى ما تيجي بيت مبني لواحد وبعدين جه هتدوه عشان يبنيه ثاني بالمسلح وبتاع مش بيقف عند البيت برضه الحته اهو اهو كده هو البيت هو اهو يبقى البيت المكان البابناه دي مكيه يبقى ابراهيم عمل ايه؟ بيرفع يرفع واذ يرفع ابراهيم القواعد فكأن القواعد والمكان المساحي موجود بدليل ايه؟ قول الحق سبحانه وتعالى ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك؟ المحرم. خلاص كده؟ يبقى كلمه الناس دي عامه ولا لا؟

موضوعات هذا المقطع (10)

1. معنى الجعل في قوله تعالى: {جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس} · 0:00
2. الأصل اللغوي للكعبة والفرق بين مساحة البيت وحجم البناء · 0:51
3. معنى البيت الحرام وخصوصية نسبته إلى الله · 3:09
4. دلالة جعل البيت قياما للناس في قوام الحياة الدنيوية والأخروية · 4:44
5. أولية وضع البيت للناس ودور إبراهيم وإسماعيل في رفع القواعد · 8:21
6. حكمة إسكان ذرية إبراهيم بواد غير ذي زرع ودرس السعي والتوكل عند هاجر · 11:33
7. استجابة دعاء إبراهيم وثمار الرزق والأمن وسيادة قريش بالبيت الحرام · 15:58
8. حرمة الشهر الحرام وعلاقة الزمان والمكان بحفظ الدماء واستبقاء الأمة · 20:57
9. معنى الهدي والقلائد وأثرهما في قيام حياة الناس · 25:35
10. دلالة التشريع والتدبير الإلهي على علم الله المحيط بكل شيء · 26:28