قصور الألفاظ عن وصف الجزاء وعلاقة ذلك بحذف جواب الشرط

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كذلك هنا ولو ترى إذ وقفوا على النار، إيه اللي حصل؟ ما قالش ربنا يحصل إيه. قال لك ده حصل ده كلام الأسلوب الأدائي ما ما يعبرش عنه. إنما يعبر عنه إيه؟ إنهم ينشافوا بالشكل دي. ليه؟ قام قال لك لأن إذا كانت الجنة اللي هي دار الجزاء، ما هي النار دار جزاء رخعة. مش كده ولا لأ؟ طب ما دام دار جزاء ودار الجزاء بالتقوى للصالح بيقول فيها إيه؟ ما لا عين رأت هه ولا أذن سمعت هه ولا خطر على قلب بشر. ما لا عين رأت لأن رؤية العين بتبقى محدودة. إنما الأذن تسمع أكثر من اللي بتشوفه العين. ليه؟ قام قال لك لأن الأذن هتسمع اللي شوفته أنت واللي شافه غيرك. إنما عينك هتشوف اللي شوفته أنت بس. يبقى نقول لأوسع دائرة. اللي ينسمع يبقى الدائرة الضيقة إيه؟ ما لا عين رأت. أدي واحدة. طب ما يمكن ما لا عين رأت إنما ينس- سمع قال ولا أذن سمعت. الله طب واللي أذن سمعت دي أو دائرة أوسع من إيه؟ شيء يخطر على قلب البشر ولو بالخيال ولا درس رحمة الله يبقى عمل مناخل كلاته ولا لأ؟ فيها ما لا إيه؟ عين رأت ولا أذن ولا خطر على قلب بشر. طب ما دام يا أخويا لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، واللغة إنما تعبر عن متصورات الناس في الأشياء. تبقى نجيب لها ألفاظ منين؟ طب ده اللغة بت.. المعنى بيبان وبعدين نوضع له اللفظ. إذا قبل ما بنوضع اللفظ بنجيب لمين؟ طب وإذا كان المعنى لسه ما خطرش على قلب بشر، هجيب له لفظ منين أني بقى؟ يبقى ما فيش ألفاظ تؤدي ما يكون في الجنة من نعيم ولا ما في النار من، يقوم يقول مثل الجنة، إيه مش هي دي؟ فإذا إذا كان هذا في الجنة يبقى في النار برضه في عذاب ما إيه؟ ما توضعتلوش ألفاظ. فكأنه قال: ولو ترى إذ وقفوا على النار لرأيت أمرا مهولا مفجعا مخيفا مذلا، هات بقى كل الأوصاف اللي في إيه؟ اللي في الدنيا يبقى حذف الجواب ده ادى فايده اكثر ولا مجيء الجواب يد فايده اكثر؟ لا حذف الجواب يد فايده اكثر لان الناس ذهبوا فيه مذاهب ايه؟ مذاهب شتى.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. بلاغة حذف جواب «لو» في قوله تعالى «ولو ترى إذ وقفوا على النار» · 0:01
2. الحكمة البلاغية من تشبيه طلع شجرة الزقوم برؤوس الشياطين · 3:01
3. قصور الألفاظ عن وصف الجزاء وعلاقة ذلك بحذف جواب الشرط · 6:35
4. معنى «وقفوا على النار» وبيان مراتب اليقين الثلاث · 8:58
5. دلالة التمني في قوله تعالى «يا ليتنا نرد» وحقيقة دعواهم · 13:16