معنى «الشطر» في اللغة والجمع بين دلالتي النصف والجهة
سورة البقرة · الآية 144 · تفسير سورة البقرة — الآية 144 · 5:29 – 9:11
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وما دام الامر كذلك فول وجهك شطر المسجد الحرام المراد بالوجه هو الذات كلها المراد بالوجه هو الذات ايه؟ كلها كلمه شطر العلماء حينما جاؤوا ليفهمون معناها قال لك الشطر نصف الشيء. نصفه. والشطر الجهه. يظن كثير من الناس ان العلماء مختلفين. ابدا. في اختلاف ابدا. الشطر هو نصف الشيء والشطر هو الجهه ومع فيهما التقاء. ليه؟ قال لك كل انسان منا حين يوجد في اي مكان من الامكنه يصبح مركزا لدائره تنتهي بشيء اسمه الافق. اقف كده تقوم تقول الافق هو ايه؟ انطباق يخيل لك ان السماء انطبقت على الارض انطبقت على الارض خلاص؟ لما يخيل لك ان السماء انطبقت على الارض تبقى انت يا رائد مركز لدائره نصف قطرها من كل اتجاه مقدار مد بصرك الى الافق ومتساويه كده يبقى كل انسان منا بيبقى له دايره على حسب نظره. فان ارتفع واحد منا يقوم الدايره تايه؟ توصل. توصل. الصغير واللي نظره ضعيف يبقى افقه ايه؟ ضيق. ولذلك يقال في العبارات الشائعه فلان ضيق الافق. مش كده؟ فلان ايه؟ يعني ايه ضيق الافق؟ نظريته قليله برضو. اه. معنى ضيق الافق يعني نظره على قده، بصيرته على قده، اه افقه ضيق. الله. اذا فكل واحد يرى كل واحد منا. ما فيش دايره تشملنا انا وانت، هتتداخل الدوائر. يعني انا اذا وقفت كده هيبقى في حواليا دايره ومتساويه تماما. واللي بعد ده هو يبقى له دايري. على حسب برضه نظره. والثاني دايره يقول الدوائر هت ايه؟ هتتداخل. وكل واحد ياخد دايره من الافق على قد ايه؟ على قد مسح. يبقى امسك واحد هات واحد بقى وخليه يقف كده وينظر الى الايه؟ الى الوجه المقابل له. يجد نصف الدائره قدامه. ونصف الدائره خلفه. يبقى اللي بيقول الشطر هو النصف لانه هو كده. والشطر هو الجهه لان متجه انا الى النص. لو اتلفت كده يبقى المتجه بتاع النص هي هي يا جماعه يبقى مش ما فيش اختلاف. مفيش ايه؟ يبقوا متفقين ولا لا؟ اه لا اذا لما يجي الحق سبحانه وتعالى يقول ايه؟ فولي وجهك شطر المسجد وولي وجهك شطر اجعل ها؟ اجعل وجهك ها؟ جهة البيت الحرام البيت الحرام يبقى يبقى اجعله في النص اللي ايه؟ اللي قدام اللي قدام اجعله في النص اللي قدام كلام كده يبقى متجهك يعني فولي وجهك شطر المسجد الحرام مسجد قال لك احنا قلنا ان كان زمان ما يمكنش يتعبد الا في مكان خاص
موضوعات هذا المقطع (6)
- دلالة «قد» مع الماضي والمضارع في قوله تعالى «قد نرى» · 0:00
- تشوق النبي صلى الله عليه وسلم لتحويل القبلة والفرق بين حب العاطفة والطاعة · 2:02
- معنى «الشطر» في اللغة والجمع بين دلالتي النصف والجهة · 5:29
- حقيقة المسجدية والفرق بين المساجد العامة والمسجد الحرام · 9:13
- حكم استقبال عين الكعبة أو جهتها ومفهوم مسجدية المكان والمكين · 11:42
- عموم التوجه للقبلة وموقف أهل الكتاب وعلمهم بالتحويل من كتبهم · 16:07