دلالة النهي في قوله تعالى «قل إني نهيت» والتحول إلى التشريع الإلهي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فإنه غفور رحيم وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله الرسول صلى الله عليه وسلم معروف عنه أنه قبل البعث لم يعبد صنما. يريد ان يقول انا لا اقول لكم امتداد على سابق انني لا اعترف بحكايه الاصنام، لا، ده انا جالي توجيه. حتى يكون المطيع له مش مؤتمر بمحمد، ما المؤتمر بمين؟ بإله محمد. انا نهيت، هو ما كانش بيعمل. يقال نهيت ان كنت بعمل، انا ما كنتش بعمل حاجه زي كده. لما، لكن لما يقول نهيت فكان هناك كانت في الجاهلية وموافقة لما يجيء به الاسلام فجاء الاسلام فأقرها فكانوا يسألون عن كثير من هذه الاشياء اذا ما سألوا عن كثير من هذه الاشياء لانهم ارادوا ان يبنوا كل حركة حياتهم بناء اسلامي ما بيعملوش الشيء ده مش لانهم ما كانوش بيعملوه في الجاهلية لا لان الاسلام قاله علشان يفهموا ان كل حركه فعلا او نهى او تركا ناشئه من ايه؟ مش اننا اخذناها من انطباعات الجاهليه القديمه وان كانت تصادف الخير. لا بل انها اصبحت تشريعا سماويا.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. دلالة النهي في قوله تعالى «قل إني نهيت» والتحول إلى التشريع الإلهي · 0:02
2. بلاغة القرآن في قوله تعالى «ولتستبين سبيل المجرمين» وأسلوب المقابلة · 1:55
3. الفرق بين أمر العادة وتكليف العبادة في ترك الشرك · 7:13
4. بطلان عبادة الأصنام عقلياً من واقع مراتب أجناس الوجود · 7:33
5. تفسير قوله تعالى «قل لا أتبع أهواءكم» وبيان الفرق بين الهدى والهوى · 9:29