دلالة التذكير بالقرآن وحتمية البعث والجزاء بالفطرة والعقل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وذكر به إما أن يكون به للقرآن أو بالمنهج النازل من السماء قرآن وسنة رسول أو العذاب اللي ينتصر من يخالف وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت. ذكر به أن تبسل نفس بما كسبت، أهي كلمة ذكر به يدل على أن منطق الفطرة يقتضي أننا نعرف أن المستقيم في الدنيا ده مش ممكن يكون زي المنحرف. ابدا. واحد بيجول في اعراض الناس ويظلم الناس وواحد انسان ملتزم رجل قيم، يعني معقول ده يبقى زي ده؟ مش ممكن ده بالعقل والفطره. يبقى اذا راينا واحدا هكذا نقول ده لازم في مكان ثاني. كل واحد يجازى فيه بعمله. بقى ربنا يسيب اللي ولد في اعراض الناس دي وظلمها و و الى اخره، وبعد ذلك يموت كده وتنتهي؟ مش ممكن ابدا. ولذلك الرجل اللي قال لن يموت ظلوم حتى ينتقم الله منه. وبعدين مات ظلوم لم يروا فيه انتقاما. فقعد يفكر كده وقال والله ان وراء هذه الدار دار يجازى فيها المحسن باحسانه والمسيء باساءته، مش ممكن ابدا تمر المساله بهذا الشكل ابدا.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. الفرق بين اللعب واللهو في قوله تعالى: {وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا} · 0:01
2. حقيقة الحياة الدنيا والغاية من الوجود الإنساني واستقبال الموت · 0:24
3. دلالة التذكير بالقرآن وحتمية البعث والجزاء بالفطرة والعقل · 4:51
4. معنى الإبسال وصور العقوبة والمقاطعة الاجتماعية في الإسلام · 6:38
5. الفروق الدلالية والنفسية بين الكسب والاكتساب في القرآن · 8:33
6. انقطاع أسباب النجاة من الولاية والشفاعة والفداء يوم القيامة · 11:11
7. دلالة الشراب من حميم وسنة الاستدراج ومضاعفة العذاب · 12:25