دلالة الاستفهام في قوله تعالى: «ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا. قلنا ساعتها يأتي الحق بأسلوب استفهامي طبعا مش عايز يستفهم. إنما مش عايز يقول خبر من عنده كان يقدر يقول الذي يفتري ظالم لا مفيش أظلم من الذي يفتري على الله كذبا. يقول كلام من عنده قضية من عنده. لا هو قال لك أنا مش هقول أنا القضية مش هنفرد بها أنا هسألك أنت يا كاذب وتعرضها على ذهنك وتشوف الجواب ايه. من قول لي واحد اظلم من الذي يفتري على الله كذبا، ده الذي يفتري على زميله واللي زيه كذب فما بالك بيفتري على مين؟ على الله، تقوم انت لما تسمع الكلام ده اللي عايز يجاوب يقول له من اظلم ممن افترى على الله كذبا يقوم يستعرض الناس ما يجدش يقوم يقول له لا احد، ما فيش حد يبقى كانه اخذ الحكم من فم مين؟ من فم المقابل مش قالوا قضيه خبريه لا ما قالوش، من اظلم ممن افترى على الله كذبا؟ لا جواب إلا إننا نقعد ندور ما نلاقيش أحد أظلم من هذا أبدا. ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا. افترى على الله كذبا؟

موضوعات هذا المقطع (9)

1. دلالة الاستفهام في قوله تعالى: «ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا» · 0:02
2. حقيقة الافتراء على الله بادعاء النبوة · 1:16
3. أسباب اتباع الناس لمدعي النبوة والتهرب من التكاليف · 1:49
4. بطلان محاولات معارضة القرآن والافتراء بإنزال مثله · 3:30
5. خبر عبد الله بن سعد بن أبي السرح وموقفه من الوحي · 4:43
6. بلاغة حذف جواب «لو» في قوله تعالى: «ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت» · 7:31
7. حال الظالمين عند الاحتضار وبسط الملائكة أيديهم للعذاب · 8:49
8. دلالة «عذاب الهون» والجمع بين الألم والإهانة · 10:26
9. استكبار الظالمين وافتراؤهم كذبا على آيات الله · 11:38