منافاة تزيين قتل الأولاد لغريزة الفطرة في حب الذرية
سورة الأنعام · الآية 137 · تفسير سورة الأنعام — الآية 137 · 5:29 – 7:13
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
اللي الشركاء بقى بيزينوا لهم قتل الايه؟ الاولاد. قال لك اشمعنى والمساله عايزه تزيين؟ قام قال لك ايوه عايزه تزيين ليه؟ لان اصل حته الاولاد دي غريزه في النفس البشريه. يعني النفس البشريه عايزه ايه؟ عايزه يبقى له ايه؟ ذريه، لان الانسان فاهم انه مهما طال عمره ها هيموت. يقوم قال يحب ان اسمه ها يفضل في الجيل. ولذلك ينبسط أكثر لما يبقى له حفيد يقول لك ضمنك ليه؟ ضمنتها في إيه يا كون؟ إيه ضمنتها في إيه؟ إنما هي خيابه وبس يقول لك الذكر ومش الذكر ومش الذكر في اللي تقدمه مش في اللي هيفضل إيه؟ اللي هيفضل إيه بعدين؟ يبقى إذا يزينون لهم حتى يقفوا أمام غريزة الفطرة في حب امتداد الذات في الناس. يبقى عايزة بقى إيه؟ عايزة يزينوا يقول له يا شيخ أنت وهتغلقه ده يفقروك ويذلوك وانتم امة غارات وامة حروب كل يوم وبعد ذلك هبهم بقى نكون كانوا بنات يفضلوا بعدك يعملوا اقعدوا بقى يعملوا لهم الايه؟ التخويف من يبقى بيزينوا ولا لا؟ يبقى التزيين المبالغه في الاغراق لعمليات تناقض الفطره السليمه في امتداد الايه؟ في امتداد الناس. وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم زيان لكثير من المشركين يبقى بعضهم كان برضه بايه؟ ما بيجرش منهم.
موضوعات هذا المقطع (6)
- تزيين الشركاء للمشركين قتل أولادهم ودوافع الفقر · 0:00
- الفرق البياني بين آيتي الإنعام والإسراء في تقديم الرزق وتأخيره · 2:06
- منافاة تزيين قتل الأولاد لغريزة الفطرة في حب الذرية · 5:29
- معنى «ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم» ومكر الشركاء · 7:14
- حكمة مشيئة الله في خلق الإنسان مختارا وتفاضل الطاعة · 7:56
- زعم المشركين في تحريم الأنعام والحرث وافترائهم على الله · 10:40