حرمة قتل النفس وبيان حالات استحقاق القتل بحق
سورة الأنعام · الآية 151 · تفسير سورة الأنعام — الآية 151 · 12:15 – 14:42
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
فبنقول النفس لا تطلق إلا على التقاء الروح بالمادة. الروح في ذاتها خيرة والمادة في ذاتها خيرة مسبحة حامدة. إن من شيء إلا يسبحه بحمده. امتى بقى يحصل اللبس؟ إذا التقت الروح بالمادة، وما دام تلتقي الروح بالمادة تقوم تحصل بقى الايه؟ فمعنى قتل النفس يعني ايه؟ يعني افصل الروح عن المادة. فصل الروح عن بس بهدم البنية ولا لأ؟ يبقى غير أميتها، الله هو الذي يميتها، ولكن أنت بتقتلها. القتل ده إزهاق للروح بس بهدم البنية. وديا الذي وهب الحياة هو الله، فلا يسلب الحياة إلا الله، وبعد ذلك الله يشرع أن نسلب نحن الحياة قصاصا. أو الزنا من من السيد من المحصنة يعني. طيب، أو المرتد. يبقى إلا بالحق يعني كأن فيه إيه؟ قتل بإيه؟ بحق. ملعون من يهدم بنيان الله. الانسان بنيان الله، اللي يجي يهدمه يبقى هو اللي يهدم بس، هو اللي يموت. انما انت تيجي تعتدي نقول لك لا، يبقى ما فيش قتل للنفس الا بمين؟ الا بحقها، حقها كام؟ تلاتة، تلاتة قواد يعني قصاص. واحد قتل واحد. لازم نقتله. الله، ولازم ولما يعرف انه إذا قتل قتل يبقى هيحافظ على حياة نفسه. يبقى عدى الحق الأمر إلى أن الإنسان يحافظه على مين؟ على حياته مش هيحافظ على حياه ده، افرض انا بحب نفسي، ما انا ان قتلت أقتل، يبقى بحافظ على مين؟ يبقى لما حافظت على نفسي نجى وسلم المقتول مني ولا لا؟ ونجيت انا ولا لا؟ الله، يبقى إذا من أحياها فكأنما إيه؟ أحيا الناس إيه؟ جميعا. طيب، أدي أدي القول، والسيب الزانية. المحسنة يعني، والمرتد.
موضوعات هذا المقطع (8)
- الفرق بين محرمات الأطعمة ومحرمات القيم في قوام الحياة · 0:02
- دلالة لفظ تعالوا وخصائص التشريع الإلهي مقارنة بالبشري · 0:54
- النهي عن الشرك وتلازم الأمر والنهي في الإحسان بالوالدين · 4:21
- النهي عن قتل الأولاد من إملاق ومفهوم كفالة الرزق · 9:17
- النهي عن قربان الفواحش والتحذير من مقدماتها وظاهرها وباطنها · 10:16
- حرمة قتل النفس وبيان حالات استحقاق القتل بحق · 12:15
- حكمة تشريع حد الردة وصيانة الالتزام وحرية الاختيار · 14:44
- دلالة الوصية وإعمال العقل في التوحيد وبر الوالدين · 18:57