أرشيف الشعراوي

مفهوم استخلاف الإنسان في الأرض ودلالة تسخير الجوارح والكون على طلاقة القدرة الإلهية

سورة الأنعام · الآية 165 · تفسير سورة الأنعام — الآية 165 · 0:00 – 5:19

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وهو الذي جعلكم خلائف الأرض. خلائف الأرض برضه فيه في آية ثانية خلائفة إيه؟ في في خلائفة في الأرض وخلائف الأرض. طب ما إيه؟ نعم. فمعنى خليفة يعني إيه؟ الذي يخلف غيره إما خلفة زمان وإما خلفة مكان. خلفة الزمان يجي عصره بعد عصره، يوم بعد يوم. ده خلفة الزمان. طيب وخلفة المكان ده يقعد كده وبعدين يجي واحد ايه؟ يقعد مطرح. الله قام قال لك انظر اليها في كل قواعد الحياه. تجدها. واحد مثلا في شبابه. وبعدين يجي واحد ثاني ياخد الشباب منه له ويبقى هو يروح لل للشيخوخه. واحد ملك مكان يسيبه ويجي واحد ثاني ايه يملكه. واحد سيطر في زمان يجي واحد كلها على ايه؟ او ان الحق سبحانه وتعالى أراد من الخلافة، لا خلافة بعضنا لبعض ولكن خلافة الإنسان لرب الإنسان في الأرض. إزاي؟ أم قال لك لأن كل شيء منفعل لله قهرًا. وتنازل الحق سبحانه وتعالى فجعل بعض الأشياء تنفعل لبعضها هبة منه. إذا أوقدت النار تنفعل لها. مش كده؟ إذا زرعت في الأرض تنفعل لك. إذا شربت ترتوي، إذا أكلت تشبع. خدت دي منين؟ من أن الحق سخر لك ما في الكون. وما دام سخر لك ما في الكون وجعل أسباب ومسببات وقانون السببية والمسببية يبقى كله من مين؟ يبقى من الله. ساعة أنت ما تيجي تزرع وتنبت وتنبت لك. شطارتك جابتها هنا؟ ولا بتسخير الله الأرض لك؟ ما دام ربنا هو اللي سخر لك الارض يبقى انفعلت لك بناء على مين؟ يبقى كانك انت خليفه ارادات. علشان ايه؟ عشان يثبت لنا انه اذا قال لنا ان الحق يفعل ما يريد ناخد القضيه دي قضيه مسلمه. ليه؟ اما قال لك خلي انسان عادي كده ولو كافر اهي ويريد ان يقوم تنفعل له جوارحه فيقوم ولا ما يقومش؟ طب اي الجوارح يفعلها ليقوم؟ طب يقول لي لاي جارح اعملي كذا عشان تقومي ما يعرفش الا مجرد انه اراد ان يقوم يلتفت نفسه قال طب انت عايز تمشي طب قل لي ما هي العضلات والجوارح اللي تخليها علشان تمشي ولا تعرفها بدليل ان قبل ان تعرف تكون جسمك الطفل لما بيعوز يمشي بيمشي ما عرفش ابدا اي حاجه يبقى اذا خاضوا عليك فاذا كنت انت لك اراده على ابعاضك لما تعوز تعملها دي يبقى ربنا له اراده على قومه ولا لا؟ يبقى افهم الاراده الكونيه العليا من ارادتك في ذواتك إلا أشياء ربنا سبحانه وتعالى عملها عنده علشان ما تفهمش إنك أنت أخذت كده بإيه بشطارتك. لا إنما أخذتها بهيبتك ولذلك يجعل الأشياء دي عالمية. يجعلها عالمية. الموت والحياة بيختلف فيها الإنجليزي عن اللاتيني. أبداً. طيب والضحك والبكا؟ بالله في ضحكة إنجليزي؟ طب في ضحكة شيوعية؟ طب في ضحكة رأسمالية؟ قال لك ابدا كلها ضحكه ايه؟ لغه عالميه ولذلك قال ده اصلها انتوا اللي ما بتعملوهاش انا وهقول لك اضحك وابكى اضحك جاب حاجه موجوده في الناس كلها انت تتكلم على على كيفك تعمل على كيفك انما ساعه ما تضحك هو اللي يضحك لما تحب تضحك يبقى ضحكه ايه صناعيه اسمها تهانك يبقى مش ضحكه لا اهو تضحك كده كل واحد يضحك الضحكه دي علشان يقول لك ان زمام كوني بيدي اجعل الخلق محتارين في اشياء واجعلهم مرغمين ومتحدين رغم انوفهم في اشياء وحبيب القضيه اضحك وابكى ما فيش بكا انجليزي وبكا فرنساوي والماني كلنا شركه في الايه؟ شركه في الحكايه نعم وهو الذي جعلكم خلائف الارض ولذلك عشان يثبت له ان ارادتك على ابعاضك وعلى جوارحك موهوبه من الواهب الاعلى والمريد الاعلى يسلب ذلك في بعض الافراد فيقول لي للمخ اوعى تودي اشاره للجرحى دي عشان تنفعل يجي له شلل الله الله الله انتهت المساله لو كانت شطارتك بقى وبتاعتك كنت خلاها او عضويه مش عضويه لا اراده. نعم نعم.

موضوعات هذا المقطع (5)

  1. مفهوم استخلاف الإنسان في الأرض ودلالة تسخير الجوارح والكون على طلاقة القدرة الإلهية · 0:00
  2. مظاهر تسخير النعم وعجز الإنسان الذاتي في آيتي الزرع والماء · 5:22
  3. حكمة التفاوت في الدرجات وتكامل المواهب لقضاء مصالح الخلق اضطرارا · 7:03
  4. الغاية من الابتلاء وحتمية سرعة العقاب بالموت · 10:49
  5. تساوي مجموع النعم بين الخلق وجزاء الرضا بقسمة الله وخاتمة سورة الأنعام · 13:01