سبب نزول آية الأنفال واختلاف الصحابة في غنائم بدر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ايه الخلاف اللي كان حادث؟ النبي صلى الله عليه وسلم تعلمون انه ذهب الى غزوه بدر لم يكن قصدا للقتال، الخروج انما كان للعير والعير هي اللي حامله بضائع قريش اللي جايه من الشام وما عاش الا 40 واحد حارسين، يبقى العدد يعني بسيط. فخرجوا لهم ولا عدد عندهم الا ال 300 وكذا 13. وما فيش عندهم عدل ولا عندهمش مراكب الا فرسين اثنين. لانهم مش خارجين لقتال. خارجين لايه؟ للعير. خروجهم للعير كان بحميه انهم يعوضوا على نفسهم شيء مما ايه؟ سلبوه في مكه. فلما طلعوا وقال رسول الله إن أبا سفيان ساحل ها بالعير ساحل يعني مشي على الساحل ولجاش من الناحية دي و وهم قد استنفروا كل قريش عشان يجوا يحموا العير وطلعوا بالفعل فلما طلعوا بالفعل بقى بقى الأمر إما ها أن يرجع المؤمنين بدون حرب وإما أن يواجهوا النفير والنفير ده استعداد بقى جامد ألفوا معاهم بقى كل الـ فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشجع الفتيان على الحرب. فقال لهم من قتل قتيلاً فله إيه؟ سلبه. يبقى خصهم بأمر زائد عن سهمهم في مين؟ في الغنيمة. فلما علم الكبار من الصحابة والشيوخ قالوا يا رسول الله هم صحيح قتلوا وعملوا، لكن إحنا كنا عند الرايات. يفيئون إلينا إن وقعت عليهم هزيمة، فلازم نشترك فيه وحصل لغط في الإيه؟ في الموضوع فالله سبحانه وتعالى حسم هذا اللقب بأن يقول يسألونك عن الأنفال، قل الأنفال لله، هو اللي يتصرف فيها، قل الأنفال لله والايه؟ والرسول. يسألونك عن الأنفال، قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. المناسبة بين خاتمة سورة الأعراف وفاتحة سورة الأنفال · 0:00
2. أسلوب السؤال والجواب في القرآن الكريم ونماذجه · 1:14
3. مفهوم النفل في اللغة واستعمالاته في القرآن الكريم · 5:07
4. الفرق بين الغنيمة والنفل والقبض وقصة سيف سعد بن أبي وقاص · 10:07
5. سبب نزول آية الأنفال واختلاف الصحابة في غنائم بدر · 13:43
6. تفسير قوله تعالى {وأصلحوا ذات بينكم} · 14:34
7. صيغ طاعة الله ورسوله في القرآن ودلالاتها التشريعية · 15:45
8. مقتضيات الإيمان في قوله تعالى {إن كنتم مؤمنين} · 18:47