تدرج المعرفة الإنسانية من الحس إلى العقل وبؤرة الشعور

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كلمة احنا قلنا زمان ان المعنويات مأخوذة كلها من الامر الحسي. كلها مأخوذة من مين؟ لان اول اقفل الانسان في المعلومات بالامور الحسية. وبعدين تتكون عنده المعلومات العقلية. اللي قال النار محرقة. ايه اللي خلاه يقول حكاية النار محرقة دي؟ لازم حاجة حسية حدثت الاول قبل ان تلتقى هذه الجملة بانه واحد قدم النار ده في حرقته. طب ده يمكن صدفه وهي واحد تاني برضه قدم فتكونت قضيه عقليه وان لم ترى نارا وان لم ترى ايه؟ احراقا بقت خلاص قضيه ايه؟ الف الانسان دائما في كل المعلومات بالمحاسسات اولا والمحاسسات دي لما تجتمع تكون عند الانسان خمائر معنويه وقضايا كليه يدير بها ايه؟ شوف المجتهد ينجح خدناها من مين؟ من واقع والمقصر المهمل يرتج كده خدناها من ايه؟ من واقع على الاول الحق سبحانه وتعالى حب ينبهنا الى هذه فبيقول والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا. ها ذهن ايه؟ خالي فاضي وما دام الذهن فاضي وخالي يبقى يعوز يمتلئ. كل ما تقول له معلومه تقول ايه؟ ما هو ما هي جايه على خالي ولذلك التلميذ الصغير أقدر على حفظ القرآن من الرجل الكبير. لأن التلميذ الصغير لسه عقله إيه؟ أبيض. أبيض، مفيش فيه حاجة. يقوم لما يقرأ يروح يبقى سنه سابع سنة، هو حافظ القرآن. وبعدين تيجي تطلب من واحد مثلا سنه أعقل منه وكبير وبتاع. ما يقدرش يحفظه. يتعب. ليه؟ لأنه خالي. خالي بيلتقط أي إيه؟ معلومة. والمهم في المعلوم العقلي أن يكون ذهنك خالياً من غيره. ليه؟ لأن احنا عندنا زي ما علماء النفس قالوا في شعور له بؤرة، يعني مركز الشعور. الأمر الذي بصدده فكرك هو ده اللي في بؤرة إيه؟ الشعور. ما يجيش حاجة في البؤرة دي المعلومة جديدة إلا إذا المعلومة ديت إيه؟ اتزحزحت شوية واحد فحشت الشعور. تقوم المعلومة التانية تيجي مسرحي. إن ما اتزحلحتش دي ما تجيش الإيه؟ ما تجيش المعلومة. ليه؟ لأن الحيز أيضا في المعلومات زي الحيز في الحسيات. أنت لما تيجي تملأ إزازة ميه لازم تكون الإزازة بوقها إيه؟ واسعة. إن كانت الإزازة بوقها زي زي زي زي إزازة الكولونيا اللي فيها خرق بسيط قوي كده وعايز تملاها ميه بالله تعرف تملاها إيه؟ ليه؟ ما تعرفش تملاها إلا إن جبت بقى حاجة فيها حقنة وحطيتها في سن كده وقعدت ت إيه؟ ليه؟ ليه؟ أما قال لك لأن الخرق إيه؟ ده ما دام الخور إيديا ما يسعش إن يخرج الهوا ويدخل الميه. تيجي كثرة الميه تسد الإيه؟ والهوا لسه جو وما يوجدش حاجتين اتنين في حيز واحد، لازم حاجه تخرج. لازم الهوا يطلع وبعدين الميه تقسن فإن كان الحلق بتاعها واسع شويه يبقى يسع أن يدخل الماء إيه؟ ويخرج الهوا. طب هات ميه كده كتيره أوي أوي أكتر من الخور. تروح جايه الميه كده اهو وكتمه على الايه؟ على الكل، تقعد تبطي على ما تتمشي. يبقى اذا المخ برضه كده، لازم عايز تفهم حاجه لازم الشيء الثاني ايه؟ يجي في حاشه الشعور، يتم يروح في حاشه الشعور لما يروح حاشه بعيده قوي. لما تفتكرها تقعد مده طويله، وان كان قريب تفتكرها بايه؟ تفتكرها بسرعه، فالولد ذهنه خالي، مفيش عنده معلومات. يبقى بيستقبل ولا لا؟ ولذلك اياكم ان تفهموا ان في واحد ذكي وواحد غفش. واحد يركز وواحد ما يركزش. لأن الذهن زي الفوتوغرافيا. ياخد المعلومة من أول لقطة، بس المهم أن يكون تكون بؤرة الشعور خالية له. إن كانت مشحونة بحاجة تانية، ما يمكنش إيه؟ ما يمكنش تيجي. فالله أخرجكم من بطون أمهاتكم لها إيه؟ لا تعلمون. لا تعلمون، وبعدين جعل لكم الإيه؟ السمع. السمع والأبصار، السمع والأبصار دول عمدة الحواس، عشان تاخدوا منها محاسات، تكونوا منها معلومات إيه؟ معلومات على ايه؟ عقلية. لعلكم ايه تشكرون؟

موضوعات هذا المقطع (5)

1. المعنى اللغوي للاستفتاح وصيغة الطلب · 0:00
2. تدرج المعرفة الإنسانية من الحس إلى العقل وبؤرة الشعور · 0:31
3. أقسام الفتح في القرآن بين الحسي والمعنوي والحكم · 5:33
4. تفسير الاستفتاح في الآية واستفتاح الفريقين يوم بدر · 8:32
5. دلالة النهي والوعيد في الآية للمشركين والمؤمنين · 15:00