دلالة الشرط في "فإن تابوا" وحكمة اقتران التوبة بالصلاة والزكاة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين يبقى كل المسألة الأولانية اللي فاتت دي إيه؟ الإسلام إيه؟ يجب ما قبله وتنتهي المسألة زي ما بيقولوا صافية إيه؟ شوف ربنا فتح لهم الباب بعد اللي حاصل ده كله وبعد ذلك يقول لك إن تابوا أيوه هو قال إن تابوا وإيه؟ تعبير دقيق للأحوال ما قالش إذا تابوا لأن لو قال إذا تابوا إيه؟ يبقى في تحقق شويه انهم انما ان تابوا فيها ايه؟ فيها برضه ايه؟ شك. يبقى هنا ملاحظ ما فعلوه وملاحظ ما نؤمنه فيهم بس ما فعلوه كتير واللي نأمنه يبقى ايه؟ كتير ولا أليف؟ يبقى أليف. فجاب ان فان تابوا واقاموا الصلاه قال لك هي التوبه صحيحه على الذنب ونقول خلاص ومش عارف ايه وبتاع وبعد ذلك لازم تباشر ايه؟ لازم تباشر مهمه ايمانك. مهمة إيمانك كما قلنا بتبدو في إيه؟ أنا هنتظر لما يحج في طول في عمره أنا هنتظر لما يزكي كل سنة أنا هنتظر لما يصوم كل شهر أمال إيه؟ قال لك أشوف في الصلاة دي أدي العمل اليومي ده هو العمل اليومي ده هو اللي إيه؟ يبقى التوبة ونقرها بالإيه؟ بالصلاة وقلنا كل صلاة قرنت بإيه؟ بزكاة في آيات القرآن، الصلاة مقرورة بمين؟ لأن الزكاة تضحية ببعض المال إيه؟ والمال ناشئ عن العمل والعمل ناشئ عن الوقت والصلاة تضحية بمين؟ بالوقت ذاته. فإن تابوا وأقاموا الصلاة وأتوا الزكاة فإخوانكم في الدين. ونفصل الآيات لقوم يعلمون.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. دلالة الشرط في "فإن تابوا" وحكمة اقتران التوبة بالصلاة والزكاة · 0:01
2. ربانية التقنين والتشريع القرآني وتفوقه على القوانين الوضعية · 1:54
3. الفرق البياني بين "إخوة" و"إخوان" في قوله تعالى "فإخوانكم في الدين" · 2:47
4. تفسير "ونفصل الآيات لقوم يعلمون" وأخذ الإسلام من منابعه الصافية · 3:52
5. الإسلام منهج سلوكي وتطبيقي وأثر القدوة الحسنة في نشره · 5:33
6. سبق التشريع الإسلامي في منع التعسف في استعمال الحق ودلالة أمية النبي · 8:24