دلائل الحفظ في الغار وموقف قافة الأثر ونسيج العنكبوت
سورة التوبة · الآية 40 · تفسير سورة التوبة — الآية 40 · 19:15 – 22:37
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين وبعدين ثاني حتة اذ هما في الغار. برضه في نصر اذ هما في الغار. ايه النصر اللي جه في الغار؟ قام قال لك طيب اهو ابن كرز بتاع خزاعه الدليل بتاع قريش اللي بيتتبع الاثر جاء عند الغار وقال هذا قدم محمد وهو اشبه بالقدم الذي في الكعبه يعني بقدم ابراهيم وهذا قدم ابي بكر او قدم ابنه هم كان عندهم قيافه يعرف القدم ده بشكل ايه وده القدم ده بشكل ايه وما تجاوزا هذا المكان الا ان يكون قد صعدا الى السماء او ادخلا في الارض مش ممكن يكون فيها حاجة تانية قبل كده مش ممكن طيب قول لي لما إذا كان ابن كرزي قال لهم المسألة انتهت هنا بقى ما كانش حد منهم يفكر يقول لازم ننقب حجر حجر عن الحتة دي ما دام الأقدام انتهت إلى هنا كان يجب يعملوا إيه؟ كان يجب يعملوا لأنهم حتة السماء دي ما يصدقوهاش لأنه فاهمين إنه بيكذب يبقى ما فيش لأنه الأقدام انتهت هنا طب كيف لم يتهيأ لهم إنهم ينقضوا الجبل ده حجر حجر والغار يدخلوه ما حدش يدخل المسألة مش مش طبيعية، هذا نص، ولذلك لما جاء رجل منهم وأخذ يبول، فجاء بعورته قبالة الغار، فسيدنا أبو بكر للسبب قال له يا رسول الله إنهم رأونا، ليه؟ لأنه واحد قعد عشان يبول، فقال رسول الله بفطنة النبوة: لا لو رأونا ما استقبلونا بعوراتهم. فطنة نبوة استقبلوا ده دليل على ان برضه العربي كان ايه؟ كان يأنف ان عورته ايه؟ تبان او دي كرامة لمحمد ان لا يريه عورة غيره خدها انت زي ما تخدها اهو على كل حال فيض الهامي قاله رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم طيب وبعد ذلك يجي مثلا الايه؟ الحمام يبيض العنكبوت يعشش يقوم يجي سراق ابن مالك يقول له ولو دخل واحد الغرب ده كان كسر البيت. اوهتك هذا النسيج من العنكبوت وان اوهى البيوت لبيت الايه؟ يعني ما حاجه كده تروح خارقها مش سور هو هو صحيح اوهى البيوت لبيت العنكبوت انما ربنا عمله عشان يعمل ايه؟ ده ربنا بده يعمل فيهم نكايه ان يصدهم باوهى البيوت. يصدهم باوهى الايه؟ باوهى البيوت. لما لما نسج الغرب قال لك ان ده اكتر من الفولاذ قدره ربنا خلته ايه؟ اقوى من الفولاذ يبقى ده حاجه عجيبه وبعدين الحمام يبيض والحمام ده مشهور بالوداعه ان اهيج يهاج ما اهجش يبقى سراقه وقفت في مسالته وقفت لا خلاص ماليش فيها ماليش فيها سرفي ادي النصر اذ هما في الغار وبعدين النصر الثالث اذ يقول لصاحبه هناك نصر نصر حسي مادي اللي سبق في الاخراج وفي
موضوعات هذا المقطع (12)
- دلالة الشرط والجواب في قوله تعالى: إلا تنصروه فقد نصره الله · 0:00
- أزمنة النصر الثلاثة وحكمة الإخراج الإلهي لنشر الدعوة · 1:38
- تلازم الهجرة مع البعثة والدلالة اللغوية لصيغة هاجر · 3:32
- نصر النبي بخروجه سالما من بين حصار المشركين لبيته · 6:15
- مظاهر النصر الحسي في الغار وحفظ الله بأوهى الأسباب · 7:08
- النصر النفسي وبلاغة النبي في تثبيت أبي بكر بمعية الله · 10:24
- تأكيد دلالة جواب الشرط الماضي في الآية وسوابق النصر الإلهي · 12:20
- ظروف نصر الهجرة وحقيقة الإخراج لانتشار الإسلام · 14:02
- نبوءة ورقة بن نوفل بالهجرة وحكمة انطلاق النصر من خارج مكة · 15:39
- إفشال مؤامرة قريش ونجاة النبي بنثر التراب على وجوههم · 18:22
- دلائل الحفظ في الغار وموقف قافة الأثر ونسيج العنكبوت · 19:15
- النصر المعنوي بحقيقة المعية الإلهية: لا تحزن إن الله معنا · 22:39