تفسير قوله تعالى وتزهق أنفسهم وهم كافرون وأحوال المحتضرين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وعرفنا ألوان العذاب وبعدين بقى شوف وتزهق أنفسهم وهم كافرون. تزهق يعني تخرج بصعوبة. تخرج بإيه؟ طب وتخرج بصعوبة ليه؟ قام قال لك بس هنضرب مثل كده. واحد الدنيا عنده كويسه وواسعه ومبسوط فيها والعيال والاولاد ولا يؤمنش باخره. ساعه ما يجي بقى يموت ما هو الشيء الذي ينتظره عشان يعزيه عن الموجود؟ مفيش. تبقى كاره ولا مش كاره؟ لانه يفوت ما ايه؟ ما احب، الى ماذا؟ ما عندوش حاجه. انما اللي عامل اعمال طيبه ومقدمها هناك كده ومش عارف ايه ساعه ما يجي له الموت يبقى مستبشر. ليه؟ لانه قدم أكثر من اللي هيترك. قدم أكثر من اللي إيه؟ هب إن واحد عايش في كوخ. وبعدين ربنا وسع عليه وهو في الكوخ قعد يبني له مثلاً قصر، فيله. وهو في الكوخ قاعد لحد ما يشطبها بقى ويعمل الديكور ويجيب الفرش ولا هيقعد في وهو قاعد في ال قاعد في الكوخ. وبعدين هنقول له تعالى من الكوخ بقى روح لمين؟ للفيله. يبقى فرحان ولا مش فرحان؟ أهو كده. فاللي عمل حاجة في الآخر الفيله دي وهو قاعد هنا يبقى فرحان إلا إيه؟ عال قوي طب وان كان قاعد في قصر كده وبعدين يقول له ده امموه ولا نزعوا ملكيته تبقى في الشارع يبقى يعمل ايه؟ الله الله الله اهو كذلك صاحب الدنيا ولذلك ليه الناس بتكره الموت؟ لانهم مش من اهل الاخره لو كانوا من اهل الاخره وموضبين الفيلا بتاعتهم ولا القصر كان فرح لما انتقل من الدنيا الفانيه دي الى ايه؟ الى البكا لما انتقل من النعمه في الدنيا الى المنعم لما انتقل الى من الاسباب الى غير اسباب للمسبب أنت دلوقتي وأنت عايش، صحيح يبقى عندك نعمة، إنما في ناس بتخدمك وناس بتطبخ لك وناس بتغسل لك وناس بتكوي لك وناس بتزرع لك وناس بتصنع، مش كده ولا لا؟ كلها أسباب. وبرضه أنت في الأسباب تقول لهم اطبخوا لي النهار ده كذا هاتوا لي كذا، برضه في الأسباب. مهما أوتيت من نعمة، شوف الآخرة بقى لا، ولا هتقول ولا أسباب ولا حد كده يخطر الشيء على بالك فتجده أمامك. ايش الحكاية دي؟ يبقى ينبسط ولا ما ينبسطش؟ يبقى مين اللي يكشر بقى ساعة ما يجي له ملك الموت؟ اللي مخرب اخرته ومعمر دنياه يحزنه ان ينتقل من الايه؟ مما عمره الى ما ولذلك الامام علي يقول له يا امام انا اريد ان اعرف نفسي، أنا من أهل الدنيا أم من أهل الأخرة؟ سؤاله أنا عايز أعرف نفسي أنا من أهل الدنيا ولا من ايه؟ قال له يا أخي الجواب على السؤال الله أرحم من أن يجعل جواب هذا السؤال عندني ده جواب هذا السؤال عندك أنت وربنا يحوجك في مثل هذا السؤال إلي ده عندك أنت. قال له كيف؟ قال له إن كنت تحبه من يدخل عليك لمن؟ وهو يريد أن يأخذ عايز يأخذ تقوم تحبه وتستشرف له أكثر ممن يعطيك هدية تبقى أنت من أهل الآخرة. واحد دخل عليك كده فلقيته عايز طلب منك إن كنت تهش له وتقوم وتفضل ومش عارف إيه وبتاع وحاجات زي هدية وتحبه يبقى أنت من أهل الإيه؟ ليه؟ لأنه أخذ منك في الفانية ما يحمله لك في الباقية. يبقى عمر الآخرة اللي أنت بتحبها، تقوم تحب ولا ما تحبوش؟ فالذي يعمر آخرتك إن كنت من أهل الآخرة تحبه. وإن كان جاي واحد علشان إيه؟ يعطيك. إن كنت تحبه أكثر من اللي خد منك تبقى أنت من أهل الإيه؟ من أهل الدنيا، لأن أنت ما دام هيعطيك يبقى بيزود دنياك. وما دام بيزود دنياك ما أنت بتحب الدنيا وبتحب أعمارها. تبقى تحب ولا.. طب وان كان اللي اخذ احسن من اللي يعطي يبقى انت من اهل الايه؟ من اهل الايه؟ الاخر ولذلك يقول لك فلان يا سلام دخلنا عليه وهو محترم بيموت وجدنا ختمه ايه ووشه زي ابيض ابيض زي الايه؟ زي الحليب ونفسه سامحه كده والله زي ما يكون صاحي وطريقه واساريره يقول له صدقت لان ساعه الاحتضار دي هي الساعه التي لا يكذب الانسان نفسه فيها. مهما عيد يقول لك برضه لسه مش عارف يعمل برضه نروح للدكتور فلان لا نطير على برضه انما في ساعة بقى نقول له لا بقى خلاص بقى يعيش الموت معه ويشوف كده يتسلل من جسمه واحدة واحدة يبقى خلاص انتهت المسألة حتى إذا بلغت الإيه؟ الحلقون يقوم ساعة بقى ما يعرف إن الموت جاي وخلاص مفيش فايدة يقوم يستعرض أعماله في الدنيا يقوم يجد الشريط حلو مشرق منير كل ما يجد حسنة له ولا حاجة منيرة يعمل إيه؟ أساريره تنبسط فتقبض روحه على هذا الوضع واللي ماضيه سيء وصحيفته سيئه ساعه ما يجي بقى الملك الموت وهيجي يموت كده يفتكر عمل كذا عمل كذا يبقى وشه زي الايه؟ يبقى دي اللي احنا بنسميها الايه؟ في عرف الناس الختمه الايه؟ ليه؟ لانه خلاص ما فيش فايده هيموت هيموت يقوم يعمل ايه؟ يستعرض المعنى هات تلميذ مجتهد وتلميذ ما اجتهدش وخايب ودخلوا الامتحان شوف بقى التلميذ اللي خايب يعمل ايه بقى؟ داخل مصفر وعمال بيرتعد ومش عارف ايه ودوكا داخل بامان الله والحمد لله كده وبتاع وايه ومش عارف ايه ويقول له الشيء الفلاني يقول لك الشيء الفلاني يلا ويدخلوا له ليه لان جت ساعه مش في وسط السنه ده احنا في ساعه الامتحان ساعه الامتحان اللي هي ما فيش فيها ايه؟ ما فيهاش فيها كلام يقول لك ساعتها دي في ساعه الامتحان الذهن يخلو من اي خاطر كذلك الموت الذهن يخلو من اي خاطر الا الصحيفه بتاعته ما دام تعال مثلا لواحد دخل الامتحان وبعدين يقابله زميله على السلم يقول له انت يا اخويا ذاكرت الباب الفلاني؟ يقول له لا والله ما ذاكرتوش يقول له اسكت ليه ده جاي منه سؤال طب قول لي موقفه يعمل ايه؟ يقوم يخطف كتاب من مين؟ من اللواي ويقفل وهو طالع على السلم ويقرا الباب ويدخل يلاقي السؤال يروح راسه زي ما عارفه حفظه من مره واحده قال لك اه ما فيش وقت هو بيفتكر في الوقت ده هيتفسح امتى ولا هياكل ايه ولا بؤره الشعور جاهزه والذهن يلتقط من مره واحده اوعى تفتكر ان واحد بيحفظ من ثلاث مرات واحد من اربع مرات واحد من خمس مرات الذهن زي الفوتوغرافيا ياخد من ايه؟ مره واحده بس المهم ساعه اللقطه يكون خالي من غيرها ما يكونش مشغول ما يبقاش بصدد جزئيه وماله ايه؟ لان بؤره الشعور مش هتساعد الا خاطر واحد وما يجيش الخاطر الثاني الا دي اللي تزحزحت فان في دي الوقت خاطر ما ينفعش يجي مثلا المدرس يقول بالله ما بتسمعش مثلا قصيده مثلا وبعدين تحفظ من اول مره بيت منها ولا شاطره؟ اهي البيت اللي انت حفظته ده كانت بؤره شعورك ايه؟ خاليه ومستقبله يبقى اذا احنا بنكرر ليه 10 مرات حتى تصادف كل جزئيه خلو من مين؟ من بؤره الايه؟ الشعور كذلك في الموت الموت ده ما يبقاش فيه خاطر ثاني مناقض لامر الاخره ابدا. يقوم يستعرض حياته فان كانت حياه خيره يعمل ايه؟ يستشرف وي وتزهاق أنفسهم وهم كافروا الراية على غير غاية وسايب أحسن حاجة الأولاد والمش عارف إيه أدي الإيه أدي العذاب

موضوعات هذا المقطع (6)

1. النهي عن الإعجاب بزينة المنافقين وحقيقة الفتنة بالأموال والأولاد · 0:00
2. بلاغة النظم القرآني ودلالة لام العاقبة في قوله تعالى ليعذبهم · 2:57
3. وجوه عذاب المنافقين بأموالهم وأولادهم في الحياة الدنيا · 5:03
4. الغاية من استخلاف الإنسان وواجب الالتفات للمنعم دون النعمة · 12:08
5. القسمة العقلية للزمن والوجود وحقيقة العلاقة بين الإنسان والآخرة · 14:44
6. تفسير قوله تعالى وتزهق أنفسهم وهم كافرون وأحوال المحتضرين · 21:07