تفسير قوله تعالى "إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء" ومفهوم الغنى

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إنما السبيل أي طريق الإثم طريق اللوم طريق التعنيف طريق التوبيخ إنما يتجه إلى من؟ إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء. أغنياء بإيه؟ الغنى إذا أطلق ينصرف إلى غنى المال ولكن الغنى إذا جاء بالمعنى الخاص يكون معناه هو الذي يدل عليه النص الغني بإيه؟ بقوته يبقى الضعيف خرج. الغني بصحته يبقى صاحبه المرضي إيه؟ خرج. الغني بماله يبقى صاحبه الذي لا يجد نفقة. الغني برواحله يبقى إذا كلمة الغنى لا تأخذها على مين؟ على المال. بل شوف الجهاد مشروط على مين؟ على الضعفاء ما عليهمش. يبقى ما دام ضعيف يبقى ما عندوش غنى بالقوة. وما دام مريض يبقى ما عندوش غنى بإيه؟ بالصحة. وما دام ما جيتش عنده قوت يبقى ما عندوش غنى لانه فقير ما عندوش مال. عنده قوت انما ما عندوش زياده في الايه؟ في الامر الذي ياتي له بالايه؟ بالراحل. انما السبيل على الذين ايه؟ يستاذنون وهم اغنياء. اغنياء بايه؟ بهذه الايه؟ الاشياء كلها. طيب اذا كان السبيل واللوم والتعنيف والاثم على الذين يستاذنون. طب يبقى الذين لا يستأذنون ويهملوا حتى الاستئذان. يبقى ايه دول ايه؟ دول اشد الايه؟ اشد في النكال. انما السبيل على الذين يستأذنون يستأذنوك وهم اغنياء. بالمعاني المتقدمه.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. تفسير قوله تعالى "إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء" ومفهوم الغنى · 0:01
2. دلالة قوله تعالى "رضوا بأن يكونوا مع الخوالف" في ذم المنافقين · 1:56
3. الفرق البلاغي بين بناء الفعل للمجهول "طُبع" وإسناده إلى الله "طبع الله" · 3:36
4. الفرق الدلالي بين نفي الفقه ونفي العلم وشواهده في القرآن الكريم · 8:25