أرشيف الشعراوي

دلالة الأمر بالإتمام ومقتضى العطف بين الحج والعمرة

سورة البقرة · الآية 196 · تفسير سورة البقرة — الآية 196 · 1:04 – 3:40

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لا تامروا باتمام الشيء الا اذا كان الشيء قد حق ان تفعله وبعدين يقول لك اتمه مش بدايه مشروعيه لا انا بقول لك اتم الحج فكانك بصدد انك بدات فيه وبدات فيه بتشريع ويريد منك مش ان تحج ان تتمه تجعله تاما مستوفيا لكل مطلوبات المشرع فيه. الله اكبر هنا ساعتها يقول واتموا الحج والعمره لقائل ان يقول الحج شيء والعمره شيء بدليل انه عطفها عليه احنا نعلم ان العطف يقتضي ايه؟ المغايره يقتضي ويقتضي مشاركه يقتضي مغايره ويقتضي مشاركه اذا قلت مثلا جاء زيد وعمرو يبقى فيه مغايره زيد غير عمرو انما في حاجه اجتمعوا فيها ولا لا؟ وهو المجيد يبقى العطف يقتضي ايه؟ مشاركه وايه؟ ومغايره فان وجدت مشاركه ولم توجد مغايره ما ينفعش العاطف. ان وجدت مغايره ولا توجد لم توجد مشاركه ما ينفعش الايه؟ ما ينفعش العاطف يبقى لازم يوجد ايه؟ مشاركه وايه؟ مغايره ومغايره. اتموا الحجه والعمره نقول له طيب اذن المشاركه في الاثنين ان هذا نسك وذلك نسك مش كده؟ طيب دي المشاركه والمغايره ايه؟ إن ده له زمن مخصوص ودي مالهاش زمن. وإن دي مشروط فيها وقفة بعرفة وده مش مشروط فيها وقفة بعرفة. يبقى إذا المسألة اقتضت إيه؟ مغايرة ومشاركة. لكن حينما قال الحق سبحانه وتعالى في المشروعية قال ولله على الناس إيه؟ آه ما جابش حكاية الإيه؟ العمرة. العمرة. مع إن هنا الحج هيبقى شيء والعمرة واللي اللي ربنا علينا ايه؟ حق البيت حق الايه؟ حق البيت طيب عايز قوي حق البيت نقول له فما هو القران لابد ان يؤخذ القران كله مع بعضه تجيب كل الايات التي تتعلق بالموضوع فحين يقول الحق في قرانه ايضا

موضوعات هذا المقطع (10)

  1. السياق القرآني لآية إتمام الحج والعمرة ومناسبتها لما قبلها · 0:00
  2. دلالة الأمر بالإتمام ومقتضى العطف بين الحج والعمرة · 1:04
  3. بيان الحج الأكبر والأصغر والقدر المشترك في قصد البيت · 3:43
  4. اشتراط الإخلاص وطيب النفقة في قوله تعالى لله · 6:54
  5. حكم الإحصار في الحج والعمرة وما استيسر من الهدي · 9:54
  6. حكم حلق الرأس للمحرم بعذر وفدية الأذى · 12:47
  7. أنساك الحج وأحكام التمتع بعد زوال الإحصار · 15:42
  8. حكم صيام التمتع لمن لم يجد الهدي ودلالة تلك عشرة كاملة · 18:33
  9. حكم التمتع بالنسبة لحاضري المسجد الحرام · 23:12
  10. التحذير من التحايل في الرخص في ختام الآية · 23:59