حكم صيام التمتع لمن لم يجد الهدي ودلالة تلك عشرة كاملة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم. كلمة فمن لم يجد معناها إيه؟ يعني ما عندوش الوجد هو حضور الشيء معايا. من لم يجد نقول له آه، أوعى بقى تعمل زي الناس اللي بيروحوا أول ما ينزل قبل ما يطوف يروح على السوق. لا حول ولا قوة إلا بالله. ويجيب بقى الهدايا ده ده كلمه هدايا دي كلمه مهذبه يعني. اه. ويجيب الهدايا وبعدين يجي لك في البتاع ساعه الهادي التمام تقول لك انا ما عنديش. يجوا لي يقولوا لي ما عندناش عايزين نصوم اقول له طيب انا هنروح بقى اللوكندا او الحته اللي انت ساكن فيها وهفتح الشنطه. وليس لك مما فيها الا مقدار ما يقيم حياتك الى ان تعود. فانت تملاها بقى. ساعات وقلام وديني هيصة وبعدين تقول انا ما وجدتش. اه انت بتغش مين؟ بتغش نفسك؟ يبقى فمن لم يجد يعني لا يجد صحيح. فمن لم يجد ولذلك الذين يحسنون أداء النسك لا ينزلون السوق إلا قبل أن يسافروا. الله يرحمهم بيوم أو بإثنين وينزلوا إن كان باقي معاه حاجة كده هذا بيجيب على القد وي ويودي انما اللي بقى ينزل بقى وينشعف على السوق ويخلص وبعدين يجي نقول له يا شيخ انت مستيسر مع الهادي ولا حاجه يقول لك انا ما معيش انا عايز ايه؟ اصوم انا عايز اصوم ولا يجيش يقول لك انا عايز اصوم الا وهو مروح يا اخويا ما الصيام كان من اول ده انت ساعه ما تكون عارف انك انت ولذلك شكرا ساعه ما تكون بقى داخل بالاحرام بالعمره وعارف انك انت يا دوب جاي على قد على قد مصاريفك تبتدي تصوم الثلاث ايام عشان تبقى ايه العذر عنه مسبق مش لاحق يعني العذر ما جاش بعدين العذر ايه؟ مسبق او على الاقل تصوم يوم الايه؟ السابع والثامن والايه؟ والتاسع عادي الثلاث ايه؟ وبعض العلماء رخص تصوم ايام التشريق وبعدين لما تخلص بقى من منى وبتاع وحاجات زي دي تبتدي بقى وانت رايح يا في مكه تصوم الباقي السبعه ايام يا في الطريق وانت جاي يا في اهلك انت حر بقى تعمل العمليه ايه؟ العمليه دي ففدية فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج. تبدأ من إيه؟ الأصول إنها تبدأ من ساعة ما تقوم بعمرتك وأنت عارف إن أنت ما عندكش ساعة أو من يوم السابع والثامن والايه؟ والتاسع. وسبعة إذا إيه؟ رجعتم تلك آه تلك عشرة كاملة طب ما هي ثلاثة وسبعة تطلع إيه؟ ثلاثة وسبعة تطلع عشرة عشرة قام قال لك ده ربنا بده يأكد إنها مربوطة إيه يا عم في مرة تيجي الواو بمعنى إيه؟ آه بمعنى أو يعني ثلاثة أو إيه أو سبعة إذا رجعتم قال لك لا ده دول عشرة أحسن تاخدها الواو بمعنى إيه؟ بمعنى أو لأن الواو ثالث بمعنى إيه؟ جاء الخلافة أو كانت له قدرا وكانت له قدرا يبقى الواو تيجي بمعنى ايه؟ بمعنى ايه؟ أو فعلشان ما تجيش ما تدخلش لها من أي ناحية قال ايه؟ تلك عشرة كاملة أو أراد الحق سبحانه وتعالى أن ينبهنا إلى أن الصائم هيصوم عشرة أيام فهي كاملة بالنسبة لأداء النسك ومن ذبح لا يفضله يا سلام الله ومن ذبح لا يفضل ما تفتكرش ان ده يبقى احسن من دي ما دام ما دام مش واجد صحيح مش واجد احتراف لا مش واجد صحيح يبقى يصوم ثلاثه وايه؟ سبعه وتلك ايه عشره وكامله يعني ايه؟ يعني اياك ان تظن ان الصيام ها؟ اقل من ذلك ينقص او اقل من ذلك نعم

موضوعات هذا المقطع (10)

1. السياق القرآني لآية إتمام الحج والعمرة ومناسبتها لما قبلها · 0:00
2. دلالة الأمر بالإتمام ومقتضى العطف بين الحج والعمرة · 1:04
3. بيان الحج الأكبر والأصغر والقدر المشترك في قصد البيت · 3:43
4. اشتراط الإخلاص وطيب النفقة في قوله تعالى لله · 6:54
5. حكم الإحصار في الحج والعمرة وما استيسر من الهدي · 9:54
6. حكم حلق الرأس للمحرم بعذر وفدية الأذى · 12:47
7. أنساك الحج وأحكام التمتع بعد زوال الإحصار · 15:42
8. حكم صيام التمتع لمن لم يجد الهدي ودلالة تلك عشرة كاملة · 18:33
9. حكم التمتع بالنسبة لحاضري المسجد الحرام · 23:12
10. التحذير من التحايل في الرخص في ختام الآية · 23:59