الاستخلاف في الأرض والفرق بين عطاء الربوبية وعطاء الألوهية والتكليف

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ثم جعلناكم خلائف في الارض. خليفه الانسان خلف الله في الارض بانه ايه يعمل يزرع ويطلع الزرع ويروي ويطلع مش عارف ويعمل الاسباب تيجي المسببات تيجي مش عارف ايه كانك انت ايه ولكن افه الانسان بغروره حين استجابت له الاشياء فعلا فيها وانفعالا اغتر بنفسه. الارض دي اللي مخلوقه فيها ماده الخصوبه ولا ما فيهاش ايه؟ فيها ماده الخصوبه. تفعل لك ان فعلت فيها. ان حرستها وبزرت فيها ورويت تطلع لك زرع. لكن في اشياء تفعل لك وان لم تفعل فيها شيء. الشمس بتعمل لها ايه عشان تطلع لك؟ والهواء والمطر، اذا ففيه اشياء تفعل لك. والكل في هذه ايه؟ سواء. والاشياء التي تنفعل لك ان فعلت فيها يختلف فيها الناس. في اللي عنده أرض وبيزرعها وبيخدمها بالمش عارف الإيه والإيه تديله زرع. واللي ما يخدمهاش ما تديلوش. يبقى الذي يفعل لك الكل فيه إيه؟ والذي ينفعل لك. من يفعل معها تنفعل له، واللي ما يفعلش ما تنفعلش. ولذلك يوجد العطاءان للمؤمن والكافر والطائع والعاصي. ربنا ما قالش للشمس اطلع على المؤمن وسيب الأبد، بتطلع على ده وعلى ده. ربنا ما قالش للأرض إن زرعك الكافر ما تديلوش. إن زرعت الكافر برضه إديله، العاصي إديله. يبقى زي ده إيه؟ عطاء ربوبية. عطاء إيه؟ ربوبية. يبقى إذا الذي خلقه الله من الكون ليفعل لك وإن لم تنفعل فيه للكافر والمؤمن، والقول الذي خلقه الله إن فعلت تعطيه يبقى برضه للمؤمن والإيه؟ والكافر. أمال تميز المؤمن بإيه؟ آه تميز المؤمن بأنه إن أخذ أسبابا للحياة الدنيا يأخذ خيرها. ويأخذ عطاءً آخر من الله وهو التكليف. في افعل كذا ولا تفعل إيه؟ ولا تفعل كذا. فإن أخذ العطائين من الله يبقى له الدنيا وله الإيه؟ الآخرة. وإن أخذ العطاء الثاني في افعل ولا تفعل، ياخذ الآخرة والدنيا بتاعته تبقى متخلفة. فعايز تاخذ الاثنين اعمل إيه؟ خذ العطائين، عطاء ربوبية الله وعطاء إيه؟ الألوهية.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. مفهوم استخلاف الإنسان والفرق بين قدرة الخالق وقدرة المخلوق · 0:00
2. استقامة الكون المسخر وفساد حركة الإنسان بغير منهج الله · 3:21
3. الاستخلاف في الأرض والفرق بين عطاء الربوبية وعطاء الألوهية والتكليف · 7:35
4. غرور الخليفة بادعاء الأصالة وعجزه أمام أقدار المرض والموت · 10:07
5. حماية حرية الاختيار في الإسلام وحكمة تشريع الجزية · 13:30
6. دلالة «لننظر» و«ليعلم الله» على علم المشهد والواقع لإقامة الحجة · 14:13