الرد على طلب المشركين الإتيان بقرآن آخر أو تبديله

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لا يرجون لقاءنا يتمحكوا بقى. ائت بقرآن غير هذا أو بدل. شوف بقى في طلبين اثنين ولا طلب واحد؟ طلبين اثنين ائت بقران غير هذا او بدله نيجي نشوف النص الاسلوب ائت بقران غير هذا او بدله بمعنى بدله يعني ايه؟ يعني هات غيره طب ما هي بدله يعني هات غيره يبقى ائت بقران غير هذا ما هي قد العباره قد بعضها عمال لك لا ده ربنا اللي بيتكلم ائت بقران غير هذا يعني هاتينا قران غير ده هو بس بالاسلوب ده وال يعني سوره ثانيه بقى. او بدل بدل ايه مكان ايه. الايات اللي بتشتم فيها اصنامنا ها خلاها بلاش الايات اللي بتتعددنا فيها اننا مش عارف ايه بلاش الايات اللي بتعمل كده يبقى اذا ولذلك يقول واذا بدلنا ايه مكان ايه والله اعلم بما ايه؟ يبقى اذا في تبديل وفي ايه؟ وفي ائت بقران غير ايه؟ غير هذا. ائت بقران غير هذا او بدله. الطلب أمران، ائت بقرآن غير هذا أو بدله. لكن جواب الله لم يأت إلا عن شق واحد. قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي. إنما في ائت بقرآن غير هذا ما فيهاش رد. يبقى الأمر كام أمر؟ طالبين حاجتين اثنين، ائت بقرآن غير هذا أو بدله. ربنا قال له قول ايه؟ قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي. كان مقياس الجواب ان يقول ما يكون لي ان اتي بقران غير هذا او ابدله ابدله، لكنه اكتفى او بدله، ليه؟ لان الاتيان بقران هيبقى تغيير الكل، شيل ده كده وهات لنا قران ثاني. لكن التبديل يمكن لايه؟ لايات، ان هي السهله. الثانيه يبقى نفى الاسهل. يبقى الاصعب منف بطبيعته ولا لا؟ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله. قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي. إذا فأمر التبديل وارد بس مش من عندي. إنما أمر الاتيان بقرآن غير هذا مش وارد. يبقى اللي مش وارد إيه دلوقتي؟ التبديل وارد ولكن ما يكونش من مين؟ من عندهم ولذلك وإذا بدلنا آية مكان آية يبقى حاصل ولا مش حاصل بس أنا اللي ما بجيبش. كل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء إيه؟

موضوعات هذا المقطع (6)

1. أقسام الآيات الكونية والمعجزات والقرآنية ووحدة مصدرها · 0:00
2. تفسير «الذين لا يرجون لقاءنا» ومفاجأة الكافرين يوم القيامة · 3:43
3. الاستدلال بالدورات الطبيعية في الكون على حتمية البعث · 7:28
4. الرد على طلب المشركين الإتيان بقرآن آخر أو تبديله · 13:15
5. المعنى اللغوي للفظي «تلقاء» و«شطر» ودفع وهم التناقض · 16:13
6. اتباع النبي للوحي ودلالة نبوته بعد سن الأربعين · 19:04