أهوال العاصفة البحرية ولجوء الإنسان الفطري بالدعاء الخالص إلى الله عند انقطاع الحيل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يبقى في الشرق كم حالة؟ حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها هذه ثلاثة هم كنتم في الفلك ها وجرين بهم بريح طيبة ها نعم وفرحوا بها ثلاثة حيجي في الجواب ثلاثة أخرى في الجواب زي الشرط ما في ثلاثة حيجي الجواب في إيه؟ في ثلاثة أنا شوف كده وفرحوا بها هات الجواب بقى كده ها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم يبقى ثلاثة في الشرط وثلاثة في الايه؟ في الجواب. كلمة ريح عاصف العاصف هو المدمر ولذلك بيقول لك فلان انه يعصفه بكذا وفي القرآن عصن ايه؟ مأكول الله يبقى اذا عاصف يعني مدمر مفتت مفرق جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان. الله. طب الريح بتيجي من ايه؟ من اعلى، والموج بيجي؟ من الازواج يبقى اول مظهر في العاصفه يجي منين؟ يجي من اعلى من الريح. والريح لما ينزل كده يقوم يصادف قلع المركب ويصادف جرم المركب، وبعدين يصادف ايه؟ الماء. يقوم يجي الموج بعد ايه؟ بعد العبره. اه بعد العبره. ساعه ما يجي الموج، الموج دي هو انفعال الماء للريح. انفعال الماء كل ما كان الريح قوي كل كانت الموجة ايه؟ ولذلك يقدرون ارتفاع الامواج يقول لك الموج النهارده نص متر، الموج النهارده متر، الموج النهارده متر ونص على حسب قوة الايه؟ فإذا كان الريح رخاء وجدت الماء مقعد كده مقعد بسيط كده يعني حاجات زي الدرع كده، دي اسمه ريح في ايه؟ ولتجد البحر ايه؟ زي ما يكون صفحة ايه؟ ساكنة إذا ريح الرخاء حتى امتنع تلتفت ما تلاقيش التجعيد ده في الميه تلاقيها ايه؟ تلاقيها ساعة جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل ايه؟ ما دام الموج يجي من كل مكان والله الموج لو جه من حتة هيشيلها للناحية الثانية إنما يجيبها من هنا وبعدين يجيلها موج من هنا هذا هو الايه؟ الاضطراب وظنوا أنهم أحيط ايه؟ بهم أحيط بهم يعني ايه؟ الأحاطة معناها عدم ترك منفذ للفرار. ولذلك ربنا لما ييجي يتكلم عن الكافر يقول والله محيط بالكافرين. يعني ما فيش منفذ يفلتوا منه لا. والله ايه؟ محيط بالايه؟ بالكافرين. وظنوا انهم احيط بهم. ايسلمون نفسهم في هذه الحال؟ الانسان نفسه عزيزه عليه قوي. ما يسلمش نفسه الحال. من العجيب بقى ان هو يدعي اللي كفر به. يدعي اللي كفر ايه؟ طب انت كافر بالله. تقوم تدعي تدعي ربنا، قال لك مانيش هكذب نفسي بقى. زي ما قلنا للراجل اللي كان بيدعي ان هو الطبيب وهو اللي بيعمل ويعمل دعايه ضد الطبيب اللي متعلم في كليه الطب ومش عارف ايه، ولما ابنه مرض وداها للطبيب. انت بتضحك على انما على نفسه؟ لا، ولذلك سيدنا جعفر الصادق واحد بيقول له اهناك دليل على وجود الصانع الاعلى؟ فقال له ما عملك؟ قال: تاجر اتجر في البحر. قال: اولم يحدث لك فيه حال؟ قال: بل حدث. قال: ما هو؟ حصل كيت وكيت وظللت على لوح من خشب المركب. قال له: الم يخطر ببالك ان تفزع الى شيء؟ قال: نعم، قال: ذلك هو الصانع. وفرحوا بها. جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم. إيه اللي يحصل؟ هات بقى دعوا الله اللي كانوا مكذبين وجوده ومش دعوه بس ومخلصين له الدين مخلصين يعني ما فيش قلبهم شريك له أبدا ليه؟ لأنهم عارفين إن الشريك ما ينفعهمش في الحكاية دي ما ينفعهمش إلا مين؟ إلا الله إلا الله مخلصين له الدين طيب دعوا الله مخلصين له الدين عملوا إيه؟ قالوا إيه؟ صيغة الدعاء لئن أنجيتنا من هذه إيه؟ لنكونن من الشاكرين طب نجاهم إيه اللي حدث؟ أهو زي إيه؟ وإذا أذخنا الناس منا رحمة بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في إيه؟ في آياتنا

موضوعات هذا المقطع (7)

1. دعوة قريش لمراجعة عنادهم والعودة إلى ملة التوحيد وأصل دين الآباء · 0:01
2. مفهوم الأسباب والمسببات والاتكال على الله وسياق الآية في دعوة المعاندين · 1:03
3. الجمع بين نسبة التسيير إلى الله ونسبة السير إلى الإنسان وتوجيه انفكاك الجهة · 5:15
4. حقيقة حركة الإنسان في السير وتسخير القوى العضلية والعقلية بإرادة الله · 12:32
5. الفارق بين سير البر وسير البحر وحكمة التركيز القرآني على مخاطر البحر · 14:06
6. البلاغة القرآنية في ألفاظ الفلك والريح الطيبة ونعمة توازن الهواء · 17:44
7. أهوال العاصفة البحرية ولجوء الإنسان الفطري بالدعاء الخالص إلى الله عند انقطاع الحيل · 24:17