مراتب الولاية بين العبد وربه ومظاهر طلاقة القدرة الإلهية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الولايات لله الحق، لكن الحق لا يحرم الاوفياء لمنهجه من خلقه من الولايه. بس مره يجيب تعبير ومره يجيب تعبير ثاني. تعبيره الاله ان اولياء الله. اولياء هات الاضافه بقى لمين؟ اولياء لمين؟ يعني الاقربين من مين؟ يبقى القرب من مين؟ لا من الخلق. ما هو ولي ولي الله يعني قريب لله. يبقى اللي اللي قرب مين؟ الخلق. طب هات الثانية بقى. فيه ولاية من الخلق الله ولي الذين آمنوا. يبقى الله القريب من مين؟ الله يبقى مرة الخلق هم اللي يقربوا من ربنا ومرة ربنا هو اللي إيه؟ يقرب منهم. خلاص كده؟ يبقى إذا الولاية المطلقة لله فإن قيدت بشيء إضاف ومضاف إليه، مرة تكون الولاية من المؤمنين لله، ومرة يكون الولاية من الله لمين؟ للمؤمنين. طب ولاية الله وولاية المؤمنين هي اللي تيجي الأول. قال لك شوف بقى علشان تعرف إن ربنا ما يحكموش أي قانون. فلاقت القدرة. فيه ناس يلمح الله فيهم خصلة من خير فيكرمهم أولا فيصبحون طائعين ثانيا. الله نعم اللي يقول لك ده انخطف بالمعصية. ده كان عاصي يا أخي ومش عارف وحصل له إيه. لازم في خصلة خير كويسة. ربنا احبها فيه. خصلت يعني الرجل الذي سقى كلبا عطشان. ايش ايه يعني دي؟ امال لك لانه كلب هينافقه؟ هو نافي الكلب؟ ده ما فيش الا لانها ايه؟ حنان على كل ذا كبد رطبه. الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. وبينا ان اولياء جمع ولي والولي هو القريب. وأولياء الله يعني القريبون من الله. وقلنا الولاية وهي القرب إما أن تأتي وصفا عاما ولا يكون إلا لله، لأنه القريب من كل شيء. وإما أن تكون إضافة الله للولاية أو لإضافة الأولياء إلى الله، يبقى القرب من المؤمنين لله أو القرب من الله للمؤمنين. قلنا إن الحق سبحانه وتعالى له طلاقة القدرة، ومعنى طلاقة القدرة إن المسائل عنده مش ميكانيكا، المسائل اللي بالميكانيكا ما تتخلفش، إنما أنت عارف حكاية شغل يدوي أو شغل يدوي، اللي يعمل القلل يجيب حتة طينة ويعملها قلل، صحيح هو بياخد طينة تقريبا في حجم واحد ويعمل منها قلل، إنما قلة ما تجيزها يقول لا أبدا إنما نكتب مكبس تيجي قول له زي قول له يبقى الميكانيكا قدرة مرة واحدة وبعدين الباقي يجي زيه. إنما طلاقة القدرة تعمل دي وتعمل دي وتعمل دي ولذلك قال إيه ومن آيات اختلاف ألسنتكم وألوانكم ومش عارف إيه مش قالب عنده بيعمل لا بيعمل طويل ويعمل قصير ويعمل تخين ويعمل رفيع ويعمل أشقر ويعمل زنجي مسألة طلاقة قدرة لكن الله لرحمته بخلقه هو الذي قرب منهم اولا ولذلك قال الله ولي الذين امنوا يبقى هو القريب من مين؟ قربه خلاه يخرجهم من الظلمات الى النور فاللي ياخد النور بقى ويتبع المنهج يبتدي يبقى يخرج من مين؟ يخرج من الله فإذا علم الله وعلم وعلم الله وعمله بمنهجه يبقى هو يجي يمكن يجي قرب ثاني يجي ايه؟ قرب ثاني

موضوعات هذا المقطع (9)

1. الفرق بين عالم الغيب ومُعْلَم الغيب وفيوضات الأولياء · 0:01
2. أقسام الغيب في الكون وكيفية كشف أسراره بالاكتشاف أو الصدفة · 1:06
3. الغيب المطلق المستأثر به وإفاضة الله منه على رسله وأوليائه · 7:25
4. المعنى اللغوي والشرعي للولاية وأن الله هو الولي المطلق · 10:31
5. مراتب الولاية بين العبد وربه ومظاهر طلاقة القدرة الإلهية · 13:37
6. سبل القرب من الله ومعية المصافاة بين طاعة العبد وكرامة الرب · 17:39
7. إخراج المؤمنين من الظلمات إلى النور بين المفهوم الحسي والمعنوي · 22:54
8. دلالة نفي الخوف والحزن عن أولياء الله في القرآن الكريم · 27:25
9. صفات أولياء الله الإيمانية ورؤيتهم للجمال والكمال في قدر الله · 30:38