أرشيف الشعراوي

الفرق بين العالم والعليم وبيان المراد بـ«ذات الصدور»

سورة هود · الآية 5 · تفسير سورة هود — الآية 5 · 8:25 – 10:14

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

لأنه عليم بذات الصدور. كلمة عليم إذا أطلقت فيها مبالغة. فيه عالم وفيه إيه؟ عليم. عالم ذات ثبت لها العلم. وعليم ذات في كنهها العلم. ذات في كنهها العلم ولذلك يقول لك وفوق كل ذي علم عليم. إنه عليم بذات الصدور. كلمة ذات تفيد الصحبة. وذات الصدور يعني الأمور المصاحبة لمين؟ للصدور. الأمور المصاحبة للصدور دي إحنا نعرف إن الصدر ده محل الإيه؟ القلب محل الايه؟ الرئة والقلب دي محل المعتقدات اللي هي انتهي اليها وخلاص بقت حقائق ثابته وعليها تدور حركه الايه؟ حركه الحياه ذات الصدور يعني صاحبات الصدور ومعنى صاحبات اي التي لا تفارقها ومعنى لا تفارقها اللي هو الحقد والايه؟ والكوارث والشيء الذي لا يظهر على الايه؟ في الحركه العاديه النية الحسنة النية السيئة، الحقد، الحسد، كل الأمور اللي هي إيه يسموها ذات الإيه؟ ذات الصدور أي صاحبات الإيه؟ صاحبات الصدور، وذات الصدور ديت اللي هي القلوب كأن الجرم نفسه معلوم للحق سبحانه وتعالى فخواطره من باب أولى. إنه عليم بذات الصدور

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. دلالة أداة التنبيه «ألا» وأهميتها في إعداد المخاطب · 0:00
  2. معنى «يثنون صدورهم ليستخفوا منه» وعلة إخفاء وجوههم · 1:49
  3. دلالة وضع الأصابع في الآذان والنهي عن سماع القرآن · 3:46
  4. معنى «استغشوا ثيابهم» واستراق كفار قريش السماع ليلاً · 5:34
  5. تفسير «يعلم ما يسرون وما يعلنون» وشمول علم الله · 7:06
  6. الفرق بين العالم والعليم وبيان المراد بـ«ذات الصدور» · 8:25