أرشيف الشعراوي

قدرة الله في إبطال طبائع الأشياء ونجاة صالح والمؤمنين

سورة هود · الآية 66 · تفسير سورة هود — الآية 66 · 0:00 – 2:56

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فلما جاء أمرنا، مش جاءت الصاعقة ولا الصيحة ولا أمرنا، يبقى كأن الأمر أمر إيه؟ مطاع ممن يملك تسخير المأمور لإنفاذ إيه؟ ما يريده الآمر. فلما جاء أمرنا نجينا صالحًا والذين آمنوا معه برحمة منا. الفاعل واحد الصيحة جت ولا الزلزلة ولا أي حاجة جت، وجاءت عامة، مش في ذواتهم، ده عامة. طب فكيف ينجو منها هذا؟ اهي دي العظمه بقى عظمه الايه؟ لان الحق سبحانه وتعالى يبطل طبائع الاشياء. يبطل طبائع الاشياء، أكان الحظ أن ينجو إبراهيم من النار؟ لو كان المراد ألا يحرق إبراهيم في النار لما مكن الله خصومه منه. مش كده ولا ايه؟ لا مكنهم منه. وولعوا النار وخدوه ورموه في النار. لو كان الغرض الانجاء كان يخلوا شويه مطر ينزلوا على النار ايه؟ يطفوه؟ لا ان الله اراد ان يقطع عليهم سبيل المعاذير. وقال لهم مسكتوه، لو ما مسكتوش قولوا يا سلام لو مسكناه ده هو نفد بس انما لو مسكناه كان حاضر امسكوه. وبعدين خدوه ورموه في الايه؟ في النار. لو المطر نزل وطفى النار عشان ينجو ابراهيم كانوا يقولوا يا سلام لو المطر ما نزلش لما هو حظه بوم. قال لا يا اخوان ما نزلش مطر. وبقيت النار نارا. ولكن مالك الطباع يغيرها. قلنا يا نار كوني بردا وسلاما عليكم. يبقى شغلانه دي تم. كذلك حين يوجه الصيحه او الريح او الرجفه او اي اخوه يخلي القوم كلهم موجودين. وتصيب هذا وينجو مين؟ وينجو هذا. ينجي ويهلكه بالشيء الواحد ليه؟ لانه عنده الاوامر الموجهه لخلقه الاوامر الموجهه لمين؟ لخلقه يجي مثلا نفرض ان واحد بيمسك سلك كهرباء من الممكن اننا نقول للواحد الثاني يا راجل ان كنت عايز تبقى تمسك السلك ولا حاجه يبقى ايه اقف على خشب يبقى ده مسك السلك وده مسك السلك وده انصعق وده ما انصعقش اذا كان الخالق اللي بيغدروا يعملوا هذا يبقى الخالق ما يغدرش يبقى يغدر فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ إن ربك هو القوي العزيز.

موضوعات هذا المقطع (5)

  1. قدرة الله في إبطال طبائع الأشياء ونجاة صالح والمؤمنين · 0:00
  2. الحكمة من إمهال ثمود ثلاثة أيام قبل وقوع العذاب · 2:57
  3. وجوب تعليق الوعد بمشيئة الله وحدود قدرة الإنسان · 4:13
  4. تتبع العذاب لقوم صالح في ديارهم وأمان الحرم في قصة أبي رغال · 6:01
  5. الحكمة التشريعية من تحريم القتال في الأشهر الحرم والبيت الحرام · 7:48