مراتب الترف والاستدراج بالنعم في قوله تعالى واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه
سورة هود · الآية 116 · تفسير سورة هود — الآية 116 · 35:44 – 39:08
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
واتبع الذين ظلموا ما أترفوا في كلمة ظلموا كأن مادة الطرف اللي هم خدوها ديت جاية من إيه؟ جاية من الظلم. يعني من عرق الغير. يعني من حق الغير. مش مش أترف كده بـ زي ما بيقولوا من بتعت ذراعه، لا. كلمة ترف معناها النعمة، ترف الرجل يترف زي فرح يفرح بقت عنده نعمة. فيه بعد كده أترف وفيه إيه؟ أترف. يبقى ترف وأترف وأترف. ترف يعني بقت عنده نعمة يتنعم بها، هذه أول مرحلة. أترف أضغته النعمة. أضغته الإيه؟ ونسي المنعم. خد النعمة من إيد ربنا وقعد إيه؟ يعصي بها ربنا يبقى أترف. يقوم ربنا يعمل فيه إيه؟ يقول له أنت حالت ليك الحكاية دي أوي سنعينك عليها. نترفك. نترفك يعني نعمل إيه؟ نزود لك الترف. نزود لك الإيه؟ يبقى عندنا ترف الرجل ده معقولة كويسة أوي. وأترف النعمة اللي خلته إيه؟ يبتر ويطغى. وأترف ربنا أمد له في النعمة بواسع أوي أوي أوي أوي علشان ايه؟ علشان ياخذوا اخذ عزيز مبتدع، ولذلك نهاية الآية فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء. فتحنا عليهم أبواب كل، أيوه الرزق يجي له من هنا ومن هنا يقول لك ده بيلعب في التراب يجي فلوس مش أيوه خذ يا أخويا. فتحنا عليهم أبواب ايه؟ كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة. عشان يبقى ايه؟ لما تشوف واحد كده بيمسك عدوه ويرفعه كده اوعى تفتكر انه بيهشكوا. لا ده بيعليه كده اهو علشان يجي الايه؟ يجي الهضر كبير والا ففي حد يقدر يوقع حد من على الحصيره لازم يعليه كده فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا ايه؟ اخذناهم اهي فتحنا عليهم ابواب كل شيء هي ايه؟ واتبع الذين ظلموا ما اسرفوا فيه. ادالهم نعمه عشان تطيعوا. ولذلك لتتنبه في كلمه الفتح، الفتح كلمه تخلي نفسك كده منشرحه لهيك، تقول له بس خد بالك المتعلق بتاعها افتح عليك ام فتح لك؟ افتح عليك ام فتح لك؟ ان كان فتح عليك اوعى قول افهم ان النعمه دي علشان تايه؟ انما فتح لك ولذلك انا فتحنا مش عليك انما فتحنا ايه؟ لك إنما فتحنا عليه يعني جايه له بالإيه؟ اه بالضبط. واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه، ما هم موفقين بقى، وكانوا مجرمين، مجرمين يعني يرتكبون الإيه؟ الج أمال هيجيبوا الظلم منين؟ أمال هيترحم ازاي؟
موضوعات هذا المقطع (10)
- حدود العلاقة والأدب بين أصحاب المقامات والمنكرين من قصة الخضر وموسى · 0:00
- مفهوم مقام الإحسان ومضاعفة الفيوضات الإلهية على العبد · 2:24
- المعنى اللغوي لأداة لولا ودور النهي عن الفساد في النجاة من الهلاك · 7:10
- دلالة البقية والباقيات الصالحات وأثر النظر إلى المذخور لا المنظور · 10:42
- أهمية إقامة ميزان العدل وصيانة ثمرة العمل في حركة الحياة · 17:35
- مكانة فريضة الصلاة بين أركان الإسلام وخصوصية تشريعها المباشر · 20:32
- أرجى آية في كتاب الله وفضل الصلوات الخمس في تكفير الذنوب · 26:49
- خيرية أمة محمد بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وسنن نجاة المصلحين · 30:44
- مفاسد الترف وتفسير الفسق بعد الأمر في هلاك القرى · 34:22
- مراتب الترف والاستدراج بالنعم في قوله تعالى واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه · 35:44