مراتب التعامل مع المسيء: كظم الغيظ والعفو والإحسان
سورة الرعد · الآية 22 · تفسير سورة الرعد — الآية 22 · 10:28 – 12:38
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وقلنا ان الصبر على هذه اذا كان للانسان غريم يحتاج الى ثلاث مراحل. ان تصبر صبرا اوليا بانك انت تجزم غيظك. لكن الغيظ موجود ولكن الحركه النزوعيه مش موجوده. غيظك في نفسك ولا تعديش، لا ضربت ولا شتمت ولا اي حاجه انما لسه ايه؟ ولذلك بيسميه ايه؟ والكاظمين الغيظ، الكاظم ده مأخوذ من من الإربة اللي فيها الميه. تقوم تعمل فيها إيه؟ تربطها كده، ليه؟ لأن ما لو لو ما ربطتهاش هيتدفق منها الميه، يبقى موجود الغيظ، أدي أول مرحلة. والعافينة عن الناس، ييجي للمرحلة الأرقى الأعلى. يخرج الغيظ من إيه؟ من صدري، أدي واحدة. وبعد ذلك يتسامى في مراتب الصديقين فلا ينظر إلى من كظب غيظه عنه أولا وعفى عنه ثانيا نظرة العدو بل يجب أن ينظر إليه نظرة إيمانية هذه الإيمانية إيه هي؟ قال لك لأن الذي آذاني قبل ما يؤذيك اعتدى على على حق الله فيك فكأن الله إذا آذاك واحد من الناس يكون في صفك إذا كان الذي ظلمني وأساء إلي جعل الله في صفي، ألا يجب أن نكافئه بأن نحسن إليه؟ نحسن إليه، ولذلك قالوا كيف يطلب الإيمان منا أن نعفو عمن ظلمنا؟ بأننا نطلع الغيظ من قلبنا، وبعدين أن نحسن والله يحب المحسنين، قال لك ايه يا أخي، ألا تحسن إلى من جعل الله في جانبك؟ هو جعل ربنا في جنبك، يبقى ده يستحق الإحسان ولا ما يستحقش الإيه؟ يستحق الإيه؟ الإحسان، والذين صبروا والصبر له دوافع،
موضوعات هذا المقطع (12)
- مفهوم الصبر وأنواعه والفرق بين الصبر لله والتجلد · 0:00
- ارتباط الصبر بصفات أولي الألباب في سورة الرعد · 2:23
- أقسام الصبر على التكليف وعلى الأذى بغريم ودونه · 5:31
- مراتب التعامل مع المسيء: كظم الغيظ والعفو والإحسان · 10:28
- حقيقة الصبر ابتغاء وجه الله واليقين بالحكمة الإلهية · 12:40
- معنى إقامة الصلاة وأثر الوقوف بين يدي الله · 17:55
- الإنفاق في سبيل الله ومفهوم التأمين الاجتماعي الإيماني · 20:36
- ضوابط استثمار مال اليتيم والاعتدال في العطاء · 24:36
- حكمة الإنفاق سراً وعلانية ومصالح المجتمع · 26:49
- معنى درء السيئة بالحسنة وجزاء أولي الألباب · 28:54
- دلالة قوله تعالى 'أولئك لهم عقبى الدار' · 32:56
- أثر الدفع بالتي هي أحسن في تبديل العداوة إلى ولاية · 33:16